المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| الإضلال بمعنى الدعوة الى الضَّلال |
 2903
 04:27 مساءاً
التاريخ: 19-11-2015 |
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه 
الجزء والصفحة : ج2 ، ص85.|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 24-4-2022
2149
التاريخ: 10-12-2015
5852
التاريخ: 1-2-2016
2904
التاريخ: 4-06-2015
3956
|
قوله سبحانه : {وَدَّتْ طٰائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتٰابِ لَويُضِلُّونَكُمْ ومٰا يُضِلُّونَ إِلّٰا أَنْفُسَهُمْ} [آل عمران : 69] .
الإضلالُ : الدعاءُ إلى الضلال الذي يقبلُهُ المدعُو.
وقال بعضُهُم : إنه لا يصح إضلال أحد لغيره وإنما يقال ذلك على وجه المجاز ذهب إلى أنه فعل الضلال في غيره لأنه لا يوصف بأنه مضلٌّ لغيره ، إذا ضلَّ المَدْعُوُّ بإغوائه .
وقال الرمانيُّ : هذا غيرُ صحيح ، لأنه يذم بالاستدعاء إلى الضلال الذي لا يقبله المَدْعُوّ فلذلك فرق بين الاستدعاءين فوصف أحدهما بالإضلال ولم يوصف الآخر به.
|
|
|
|
"إنقاص الوزن".. مشروب تقليدي قد يتفوق على حقن "أوزيمبيك"
|
|
|
|
|
|
|
الصين تحقق اختراقا بطائرة مسيرة مزودة بالذكاء الاصطناعي
|
|
|
|
|
|
|
مكتب السيد السيستاني يعزي أهالي الأحساء بوفاة العلامة الشيخ جواد الدندن
|
|
|
