قال تعالى:{أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} [البقرة: 44]

{ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ} بالصدقات وأداء الأمانات {وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ} تتركونها {وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ} التوراة الآمرة لكم بالخيرات الناهية عن المنكرات {أَفَلَا تَعْقِلُونَ} ما عليكم من العقاب في أمركم بما به لا تأخذون وفي نهيكم عما أنتم فيه منهمكون نزلت في علماء اليهود ورؤسائهم المردة المنافقين المحتجنين ([1]) أموال الفقراء المستأكلين للأغنياء الذين كانوا يأمرون بالخير ويتركونه وينهون عن الشر ويرتكبونه .

القمي : نزلت في الخطباء ([2]) والقصاص وهو قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وعلى كل منبر منهم خطيب مصقع يكذب على الله وعلى رسوله وعلى كتابه .

أقول : وهي جارية في كل من وصف عدلا وخالف إلى غيره .

وفي مصباح الشريعة عن الصادق ( عليه السلام ) قال : من لم ينسلخ من هواجسه ولم يتخلص من آفات نفسه وشهواتها ولم يهزم الشيطان ولم يدخل في كنف الله وأمان عصمته لا يصلح للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأنه إذا لم يكن بهذه الصفة فكل ما أظهر يكون حجة عليه ولا ينتفع الناس به ، قال الله تعالى : أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ويقال له يا خائن أتطالب خلقي بما خنت به نفسك وأرخيت عنه عنانك .