قوله – سبحانه -: { فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ } [آل عمران: 148].

قال قتادة(1) ، والربيع(2) وابن جريج (3) : هو نصر المسلمين على عدوهم حتى ظفروا بهم ، وأخذوا الغنيمة.

     ويجوز أن يكون ما آتاهم الله في الدنيا من النضر ، والظفر(4) ، وأخذ الغنيمة ثواباً مستحقاً لهم على طاعاتهم ، لأن في ذلك تعظيـماً لهـم ، وتبجيلاً(5). ولذلك تقول : إن المدح عـلى أفعـال الطاعـة  ، والتسمية بالأسماء الشريفة  ، بعـض الثواب.

       ويجوز أن يكون الله أعطاهم ذلك تفضلاً منه ـ تعالى ـ(6) أو ما لهم فيه مـن اللطف ، فيكون تسميته بأنه ثواب(7) ، مجازاً.

_________

1- جامع البيان : ٤ : ١٢٢ ، الدر المنثور: ٣٤١:٢.

2- جامع البيان : ٤ : ١٢٢ .

3- جامع البيان : ٤ : ١٢٢ ، الدر المنثور: ٣٤١:٢.

4- في (ح): من الظفر والنصر.

5- في (ك): تجيلاً ، بتاء مثناة من فوق بعدها جيم معجمة من تحت وسقوط الباء بينهما.

6- (تعالى) ساقطة من (ح).

7- في (هـ): ثواباً ، بتنوين النصب .