أقرأ أيضاً
التاريخ: 26-09-2014
5245
التاريخ: 2-12-2015
4432
التاريخ: 30-09-2014
4463
التاريخ: 2023-05-11
687
|
قوله - سبحانه -: { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ} [آل عمران: 33، 34].
يدل على أن الذين اصطفاهم ، معصـومون ، لأنه لا يختـار ، ولا يصطفي إلا(1) من كان كذلك ، ويكون ظاهره ، وباطنه واحداً(2).
فإذن يجب(3) أن يختص بالاصطفاء(4) من آل إبراهيم ، وآل عمران من كان مرضياً(5)، معصوماً ، سواء كان نبياً ، أو إماماً(6).
فثبتت (7) إمامة أئمتنا ـ عليهم السّلام ـ لأنه لم (8) يـدع العصـمـة أحـد ـ في الأمة(9) ـ سِوَانَا.
_______
1- (إلا) ساقطة من (ك).
2- في (ش): واحد. من دون تنوين النصب.
3- في (هـ): وجب. بصيغة الماضي.
4- في (هـ): الأصفياء. وفي (أ): الاصطيفاء. و(ش) و(ك): الاصطفاء ، مـن دون حـرف الجـر (الباء).
5- في (ك): مريضاً. وهو تحريف.
6- في (ش): وإماماً. مع الواو.
7- في (ش) و(ك) و(أ): ثبت .
8- في (ك): لا.
9- في (أ): الإمامة. وهو تحريف.
|
|
طبيبة تبدد 5 خرافات رئيسية عن تغذية الأطفال
|
|
|
|
|
وفاة أول رجل خضع لزراعة كلية خنزير.. والمستشفى يوضح الأسباب
|
|
|
|
العتبتان المقدستان العلوية والعباسية تبحثان تعزيز التعاون في مجال خدمة الزائرين
|
|
منها الشبابيك والأبواب.. أعمال فنيّة عدّة ينفذها قسم الصناعات والحرف
|
|
قسم شؤون المعارف يصدر العدد الخامس عشر من مجلة تراث البصرة
|
|
وفد العتبة العباسية يتفقد الاستعدادات الأمنيّة والخدميّة في طريق الحج البري
|