عن طريق أهل السنة:

1- كنز العمال: عن محمد بن سيرين، قال: لما توفي النبي (صلى الله عليه واله) أقسم علي أن لا يرتدي برداء إلا الجمعة حتى يجمع القرآن في مصحف، ففعل، وأرسل إليه ابوبكر بعد أيام: أكرهت إمارتي يا أبا الحسن؟ قال: لا والله، إلا أني أقسمت أن لا أرتدي برداء إلا الجمعة (1).

2- كنز العمال: عن محمد بن سيرين، قال: نبئت أن علياً أبطأ عن بيعة أبي بكر، فلقيه أبو بكر فقال: أكرهت إمارتي؟ قال: لا، ولكن آليت بيمين أن لا أرتدي برداء إلا الى الصلاة حتى أجمع القرآن، قال: فزعموا أنه كتبه على تنزيل.

قال محمد: فلو أصبت ذلك الكتاب كان فيه علم. قال ابن عون: فسألت عكرمة عن ذلك الكتاب، فلم يعرفه (2).

3- شواهد التنزيل: عن عكرمة، قال: لما بويع لأبي بكر، تخلف علي في بيته، فلقيه عمر فقال: تخلفت عن بيعة أبي بكر؟ فقال: إني آليت يميناً حين قبض رسول الله (صلى الله عليه واله)  أن لا أرتدي برداء إلا المكتوبة حتى أجمع القرآن، فإني خشيت أن ينقلب القرآن(3).

عن طريق الإمامية:

4- بحار الانوار: عن سلمان (رضي الله عنه): أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه... لزم بيته وأقبل على القرآن يؤلفه ويجمعه، فلم يخرج من بيته حتى جمعه، وكان في الصحف الشظاظ والأسيار والرقاع (4) فلما جمعه كله، وكتبه بيده تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ، بعث إليه أبو بكر؛ أن اخرج فبايع، فبعث إليه علي (عليه السلام ): أني مشغول، وقد آليت على نفسي يميناً ألا ارتدي برداء إلا للصلاة حتى أؤلف القرآن وأجمعه، فسكتوا عنه أياماً، فجمعه في ثوب واحد وختمه، ثم خرج الى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله (صلى الله عليه واله )، فنادئ علي (عليه السلام ) بأعلى صوته: أيها الناس، إني لم أزل منذ قبض رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) مشغولاً بغسله، ثم بالقرآن حتى جمعته كله في هذا الثوب الواحد، فلم ينزل الله على نبيه (صلى الله عليه واله وسلم) آية من القرآن إلا وقد جمعتها، وليست منه آية إلا وقد أقرأنيها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعلمنى تأويلها(5).

ـــــــــــــــــــــــــ

١ .كنز العمال ١٣: ١٢٧ حديث ٣٦٤٠٣ وعزاه إلى ابن أبي داود في المصاحف.

٢ . المصدر السابق ٢: ٥٨٨ حديث ٤٧٩٢ وعزاه إلى ابن سعد.

٣. شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني :ص٢٧، حديث ٢٤ .

4- الشظاظ: خشبة عقفاء تدخل في عروتي الجوالق، والأسيار: جمع سير، قدة من الجلد مستطيلة، والرقاع: جمع الرقعة. القطعة من الورق.

5- بحار الأنوار٢٦٤:٢٨-٢٦٥ضمن حديث٤٥.