الكلام : هو العلم المعني بإثبات العقائد الدينية عن طريق الحجج والبراهين ، والعقلية والنقلية ، كما عرّفه غير واحد من أهل العلم ⁽¹⁾ .. وهو عند المسلمين من حيث النسبة إلى مصدره يمكن تقسيمه إلى الأقسام الآتية :

1 ـ كلام يدور في حدود المعارف القرآنية : ينطلق منها ويعود إليها .. و هذا لا ينبغي النزاع في أصالته ، ولا نزاع أيضاً في أنّ رائده وأميره هو الإمام عليّ عليه السلام في العديد من خطبه المحفوظة في التوحيد وفي الصفات وفي النبوة ، والمعاد ، والإمامة.

2 ـ كلام مصدره العقلية الإسلامية المتأثّرة : سلباً أو إيجاباً بالعوامل المؤثّرة في تشكيل الموقف العقيدي وصياغة المتبنّيات العقيدية .. ومن أمثلته ؛ الكلام في الجبر الناشئ في ظلال نظام الغَلَبة ، الذي أدّى إلى ظهور الكلام في التفويض المناقض له ، ومثله الكلام في الإرجاء والتفكير ، الذي كان سبباً في ظهور عقيدة « المنزلة بين المنزلتين » التي تقول إنّ مرتكب الكبيرة ، لا هو مؤمن كما تقول المرجئة ، ولا هو كافر كما تقول المارقة ، وإنّما هو في منزلة بين المنزلتين .. هذه المقولة التي كانت أساساً في ولادة فرقة جديدة عُرفت ب‍ : المعتزلة .

__________________

(1) اُنظر : الإمامة في أهمّ الكتب الكلامية / السيّد علي الحسيني الميلاني : 17 و 18 ـ منشورات الشريف الرضي ـ ط 1 ـ 1413 ه‍.