وردت كلمة (الظن) وبعض اشتقاقاتها اكثر من خمس وعشرين مرّة. ولها اكثر من استعمال :

1- فهي قد تعني اليقين كما في قوله تعالى : {وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا} [يونس : 24] ، {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ} [البقرة : 46] ‏، {وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ} [القيامة : 28] ‏. وهي بهذا تعني درجة عالية من التصديق.

2- والظن قد يحصل عن امارة ولكنها لا تفيد العلم، ولذلك اصبح أحيانا مورد ذم ونهي كما في قوله تعالى‏ {إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ } [الأنعام : 116] ‏، {إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ} [الجاثية : 32]‏ . {مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا} [النساء : 157]

وعلى هذا الاساس جاء الذم والنهي‏ {إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ } [الأنعام : 116] ‏، { وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا} [يونس : 36] .