ذكر الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول( صلى الله عليه وآله وسلم) وفي الاستيعاب أسد بن كرز بن عامر القسري جد خالد بن عبد الله القسري حديثه عند يونس بن أبي إسحاق عن إسماعيل بن أوسط البجلي عن خالد بن عبد الله بن زيد أسد القسري عن جده أسد بن كرز سمع النبي( صلى الله عليه وآله وسلم) يقول إن المريض لتحات خطاياه كما يتحات ورق الشجر ولابنه يزيد بن أسد صحبة ورواية. وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه ان أسد بن كرز هذا روى عنه أيضا ضمرة بن حبيب والمهاصر بن حبيب وقال له صحبة انتهى وخالد القسري راوي هذا الحديث عن جده صاحب الترجمة هو أمير العراق في زمن بني أمية أحد الظلمة وأعوانهم ولكن مضمون الرواية صحيح مطابق لما رواه نصر بن مزاحم في أواخر كتاب صفين عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في قوله لبعض أصحابه جعل الله ما كان من شكواك حطا لسيئاتك فان المرض لا أجر فيه ولكن لا يدع للعبد ذنبا الا حطه انما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله يدخل بصدق النية والسريرة الصالحة من عباده الجنة الحديث.

وفي أسد الغابة أسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن انمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا البجلي القسري جد خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري أمير العراق عداده في أهل الشام صحب النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) واهدى للنبي ص قوسا فأعطاها قتادة بن النعمان ثم روى بسنده عن خالد القسري عن أبيه عبد الله ان النبي ص قال لجده يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك اخرجه ثلاثتهم وقيل فيه أسيد بزيادة ياء وضم الهمزة وفتحها انتهى وفي الإصابة بالاسناد إلى أسد بن كرز قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) يا أسد بن كرز لا تدخل الجنة بعمل ولكن برحمة وبالاسناد عن جرير اسلم أسد بن كرز ومعه رجل من ثقيف فاهدى إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) قوسا فقال أسد يا رسول الله ادع الله لي فدعا له انتهى.

ولم يعلم أنه من موضوع كتابنا وذكرناه لذكر الشيخ له حتى لا يفوتنا شئ ممن ذكرهم أصحابنا.