هو كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن ابي سعيد الانباري نسبة الى مدينة الانبار⁽¹⁾ ، وهي بلدة على الضفة الشرقية للفرات على بعد عشرة فراسخ (65 كليو مترا) غربي بغداد ( عامرة ،آهلة ، كثيرة النخيل والزروع والثمار الحسنة⁽²⁾، ولد سنة 513 هـ ، قدم بغداد في صباه وقرا الفقه على

ص151

 سعيد بن الرزاز، وصار معيدا في المدرسة النظامية وقرأ الادب على ابي منصور الجواليقي، ولازم ابن الشجري حتى برع.

ويعد ابن الانباري( الفئة السادسة للهجرة) الذروة في ازدهار العلم والادب والتفتن في تدريسها والتأليف فيها⁽³⁾.

أهم كتبه: (الانصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين) فقد درس فيه وجوه الخلاف في مسائل النحو، وقد وقف ابن الانباري مع البصريين في كل وجوه الخلاف عدا سبع مسائل، وكتاب (اسرار العربية) وكتاب(الاضداد) وكتاب (الاغراب في مسائل الاعراب)و(ميزان العربية) و(نزهة الالباء في طبقات الادباء) الذي حوى كثير من الحقائق الادبية والمعارف التاريخية ، ونصوص الشعر، والتعرف بالكتب، وطرائف الاخبار، والابتعاد عن الحشو والفضول مما جعله مرجعا مهما للباحثين، ولا سيما المعنيين بأعلام اللغة والادب، ونشأة النحو، ومدارسه في البصرة والكوفة وبغداد⁽⁴⁾.

توفي ابن الانباري في بغداد سنة 577هـ .

______________________________

(1) ترجمته في: وفيات الاعيان: 2/320, انباه الرواة: 2- 169، بغية الوعاء: 2/86.

(2) وفيات الاعيان: 1/320.

(3) الأغراب في جدل سعيد الافغاني: 5.

(4) المدرسة البغدادية: 398-399، المدارس النحوية، شوقي 278.