النحو : علم يبحث عن أحوال أواخر الكلم اعرابا وبناء، فهو يتعلق بالعوارض من فاعلية ومفعولية واضافة وغيرها.

والتصريف : علم بأحوال أبنية الكلم مما ليس اعرابا ولا بناء، يفهم من

ص11

ذلك ان النحو يتعلق بالكلمة وهي في الجملة ويوضح علاقة تلك الكلمة بالكلمات الأخرى فيها، واختلاف المعاني باختلاف موضع الكلمة في الجملة. اما الصرف فعلاقته منحصرة بالكلمة نفسها وبما يطرأ على تلك الكلمة من تغييرات في حروفها وحركاتها مما ليس له علاقة بالإعراب والبناء.

وقد لخص ابن جني⁽¹⁾ ذلك بقوله : (فالتصريف إنما هو لمعرفة انفس الكلم الثابتة. والنحو هو لمعرفة احوال المنتقلة، الا ترى انك اذا قلت قام بكر، ورأيت بكرا ومررت ببكر، فانك انما خالفت بين حركات حروف الإعراب لاختلاف العامل ولم تتعرض لباقي الكلمة).

لذلك كان التصريف قسيما للنحو لا قسما منه، ولما كانت الغاية منه معرفة بنية الكلمة العربية، وما يطرأ عليها من تغييرات (كان من الواجب على من أراد معرفة النحو ان يبدأ بمعرفة التصريف لان معرفة ذات الشيء الثابتة ينبغي ان يكون اصلا لمعرفة حاله المنتقلة، الا ان هذا الضرب من العلم لما كان عويصا صعبا بدئ قبله بمعرفة النحو ثم جيء به بعد ليكون الارتياض في النحو موطئاً للدخول فيه ومعينها على معرفة اغراضه ومعانيه وعلى تصرف الحال)⁽²⁾

ص12

___________________________________

(1) المنصف 1/ 4.

(2)  نفسه 1/ 4.