النمط الأول
النمط الثاني
الرئيسية
الأخبار
صور
فيديو
صوت
أقلام
مفتاح
رشفات
المشكاة
منشور
اضاءات
ثقف
قصص
علوم القرآن
تأملات قرآنية
مصطلحات قرآنية
هل تعلم
أسباب النزول
التفسير والمفسرون
التفسير
مفهوم التفسير
التفسير الموضوعي
التأويل
مناهج التفسير
منهج تفسير القرآن بالقرآن
منهج التفسير الفقهي
منهج التفسير الأثري أو الروائي
منهج التفسير الإجتهادي
منهج التفسير الأدبي
منهج التفسير اللغوي
منهج التفسير العرفاني
منهج التفسير بالرأي
منهج التفسير العلمي
مواضيع عامة في المناهج
التفاسير وتراجم مفسريها
التفاسير
تراجم المفسرين
القراء والقراءات
القرآء
رأي المفسرين في القراءات
تحليل النص القرآني
أحكام التلاوة
تاريخ القرآن
جمع وتدوين القرآن
التحريف ونفيه عن القرآن
نزول القرآن
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
المكي والمدني
الأمثال في القرآن
فضائل السور
مواضيع عامة في علوم القرآن
فضائل اهل البيت القرآنية
الشفاء في القرآن
رسم وحركات القرآن
القسم في القرآن
اشباه ونظائر
آداب قراءة القرآن
الإعجاز القرآني
الوحي القرآني
الصرفة وموضوعاتها
الإعجاز الغيبي
الإعجاز العلمي والطبيعي
الإعجاز البلاغي والبياني
الإعجاز العددي
مواضيع إعجازية عامة
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
قصة النبي ابراهيم وقومه
قصة النبي إدريس وقومه
قصة النبي اسماعيل
قصة النبي ذو الكفل
قصة النبي لوط وقومه
قصة النبي موسى وهارون وقومهم
قصة النبي داوود وقومه
قصة النبي زكريا وابنه يحيى
قصة النبي شعيب وقومه
قصة النبي سليمان وقومه
قصة النبي صالح وقومه
قصة النبي نوح وقومه
قصة النبي هود وقومه
قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف
قصة النبي يونس وقومه
قصة النبي إلياس واليسع
قصة ذي القرنين وقصص أخرى
قصة نبي الله آدم
قصة نبي الله عيسى وقومه
قصة النبي أيوب وقومه
قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله
سيرة النبي والائمة
سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام
سيرة الامام علي ـ عليه السلام
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله
مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة
حضارات
مقالات عامة من التاريخ الإسلامي
العصر الجاهلي قبل الإسلام
اليهود
مواضيع عامة في القصص القرآنية
العقائد في القرآن
أصول
التوحيد
النبوة
العدل
الامامة
المعاد
سؤال وجواب
شبهات وردود
فرق واديان ومذاهب
الشفاعة والتوسل
مقالات عقائدية عامة
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
حرف الألف
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة إبراهيم
سورة الإسراء
سورة الأنبياء
سورة الأحزاب
سورة الأحقاف
سورة الإنسان
سورة الانفطار
سورة الإنشقاق
سورة الأعلى
سورة الإخلاص
حرف الباء
سورة البقرة
سورة البروج
سورة البلد
سورة البينة
حرف التاء
سورة التوبة
سورة التغابن
سورة التحريم
سورة التكوير
سورة التين
سورة التكاثر
حرف الجيم
سورة الجاثية
سورة الجمعة
سورة الجن
حرف الحاء
سورة الحجر
سورة الحج
سورة الحديد
سورة الحشر
سورة الحاقة
الحجرات
حرف الدال
سورة الدخان
حرف الذال
سورة الذاريات
حرف الراء
سورة الرعد
سورة الروم
سورة الرحمن
حرف الزاي
سورة الزمر
سورة الزخرف
سورة الزلزلة
حرف السين
سورة السجدة
سورة سبأ
حرف الشين
سورة الشعراء
سورة الشورى
سورة الشمس
سورة الشرح
حرف الصاد
سورة الصافات
سورة ص
سورة الصف
حرف الضاد
سورة الضحى
حرف الطاء
سورة طه
سورة الطور
سورة الطلاق
سورة الطارق
حرف العين
سورة العنكبوت
سورة عبس
سورة العلق
سورة العاديات
سورة العصر
حرف الغين
سورة غافر
سورة الغاشية
حرف الفاء
سورة الفاتحة
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة فصلت
سورة الفتح
سورة الفجر
سورة الفيل
سورة الفلق
حرف القاف
سورة القصص
سورة ق
سورة القمر
سورة القلم
سورة القيامة
سورة القدر
سورة القارعة
سورة قريش
حرف الكاف
سورة الكهف
سورة الكوثر
سورة الكافرون
حرف اللام
سورة لقمان
سورة الليل
حرف الميم
سورة المائدة
سورة مريم
سورة المؤمنين
سورة محمد
سورة المجادلة
سورة الممتحنة
سورة المنافقين
سورة المُلك
سورة المعارج
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة المرسلات
سورة المطففين
سورة الماعون
سورة المسد
حرف النون
سورة النساء
سورة النحل
سورة النور
سورة النمل
سورة النجم
سورة نوح
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة النصر
سورة الناس
حرف الهاء
سورة هود
سورة الهمزة
حرف الواو
سورة الواقعة
حرف الياء
سورة يونس
سورة يوسف
سورة يس
آيات الأحكام
العبادات
المعاملات
{او امن اهل القرى ان ياتيهم باسنا ضحى وهم يلعبون}
المؤلف: السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي
المصدر: النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة: ج1، ص304-305
2024-05-20
1819
+
-
20
{أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ} (98)
الضُّحَى في الأَصلِ: إِسمٌ لِضَوءِ الشَّمسِ إِذَا أَشرَقَت وَارتَفَعَت [1].
وَالضُّحَى: إِسمُ زَمَانٍ لِصَدرِ النَّهَارِ [2].
قَالَ اللهُ تعَالَى: {أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ} أَي: مِن فَرطِ الغَفلَةِ، أَو: یَشتَغِلُونَ بِمَا لَا یَنفَعَهُم [3] وَضُحَى: نَصبٌ علَى الظَّرفِ، وَالفَاءُ وَالوَاوُ في: {أَفَأَمِنَ} وَ: {أَوَ أَمِنَ} حَرفَا عَطفٍ، دَخَلَت عَلَیهِمَا هَمزَةُ الإِنکَارِ، وَالـمَعطُوفُ عَلَیهِ قَولُهُ: {فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً} [4] وَمَا بَینَهُمَا إِعتِرَاضٌ؛ أَي: أَبَعدَ ذَلِكَ أَمِنَ: {أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً} وَأَمِنُوا أَن یَأَتِیهُم بَأَسُنَا ضُحَىً [5].
وَإِنَّمَا خَصَّ سُبحَانَهُ هَذَینِ الوَقتَینِ؛ لأَنَّهُ أَرَادَ أَنَّهُ لَا یَجُوزُ لَهُم أَن یَأَمَنُوا لَیلَاً وَنَهَارَاً[6].
وَلَعَلَّ الـمُرَادُ بِأَهلِ القُرَى: کُلُّ أَهلِ قَریَةٍ یُقِیمُ عَلَى مَعَاصِي اللَّـهِ، في کُلِّ وَقتٍ وَزَمَانٍ، وَإِن نَزَلَت بِسَبَبِ أَهلِ القُرَى الظَّالِمُ أَهلُهَا الـمُشرِكِينَ في زَمَنِ النَّبِيِّ(صلى الله عليه واله وسلم) {أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللَّـهِ} [7] أَي: بَعدَ هَذَا کُلِّهِ أَمِنُوا مِن مَکرِ اللَّـهِ [8].
وَعَن الرَّبِیعِ بِن خَثِيم [9]: أَنَّ ابنَتَهُ قَالَت لَهُ: مَا لِي أَرَى النَّاسَ یَنَامُونَ، وَلَا أَرَاكَ تَنَام؟ قَالَ: یَا بِنتَاهُ، إِنَّ أَبَاكِ یَخَافُ البَیَاتَ: {فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّـهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْـخَاسِرُونَ}[10].
فَیَنبَغِي أَن یَکُونَ العَبدُ کَالـمُحَارِبِ الَّذِي یَخَافُ مِن أَعدَائهِ البَیَاتَ وَالغِیلَةَ لِیُسَارِعَ إِلى الطَّاعَاتِ، وَاجتِنَابِ الـمَعَاصِي [11].
[1] الكشاف عن حقائق التنزيل، الزمخشري: 2/98.
[2] معالم التنزيل، البغوي: 4/446.
[3] تفسير البيضاوي: 3/43.
[4] الأعراف: 95.
[5] جوامع الجامع، الطبرسي: 1/681.
[6] مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 4/315.
[7] الأعراف: 99.
[8] مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 4/315.
[9] مضت ترجمته.
[10] الأعراف: 99، الكشاف عن حقائق التنزيل، الزمخشري: 2/98.
[11] جوامع الجامع، الطبرسي: 1/682.
من هم إل ياسين ؟
القصص القرآنية موضوعها وأهدافها وخصائصها
الخصائص الفنية للقصة القرآنية
أغراض القصة في القران الكريم
أغراض القصّة في القرآن الكريم *
إطلاق صفة (أوّاب) على الأنبياء الكبار
قصة أصحاب الجنة أو المزرعة
حكاية صاحب الجنتين
عمرو بن هشام ( أبو جهل )
أشقى الأولين وأشقى الآخرين
أغراض القصّة في القرآن
قصة الكهف
الجوانب التربوية لقصّة أهل الكهف
رسم الشخصيات في القصة القرآنية
بيان نصرة اللّه لأنبيائه من اغراض القصة القرانية
العتبة العباسية المقدسة تقيم حفل سن التكليف الشرعي لـ 2000 فتاة في باكستان
جامعة العميد تعقد اجتماعًا لمناقشة آليّات نظام أتمتة عمل إدارة الجامعات الوزاري
العتبة العباسية المقدسة تحيي ذكرى ولادة السيدة الزهراء (عليها السلام) في مجمع سيد الماء التربوي
المجمع العلميّ يواصل برنامجه التطويريّ الخاص بإعداد المبلّغين
أكثر من مجرد سعرات حرارية!.. كيف تحول الوجبات السريعة الجسم إلى بيئة ملتهبة؟
عقار من شركة "فايزر" يبطئ تطور سرطان الثدي
دراسة تزيح الستار عن "العدو الخفي" لصحة القلب
دراسة تكشف أثرا جانبيا غير متوقع لدواء سكري شهير
كشف مذهل في قاع "برمودا" !
تأثير العوامل اليومية على تكوين العادات
استمر 7 ساعات.. انفجار غريب في أعماق الفضاء يحير العلماء
حقيقة أم خيال.. هل الجزر يقوي النظر؟
اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد