المعارف 43- وكان هارون أطول من موسى وأكنز لحما وأبيض جسما وأغلظ ألواحا وأسنّ من موسى بثلاث سنين , وكانت في جبهته شامة (العقدة) , وكانت مريم أختهما أسنّ منهما , وقبض هارون وهو ابن 117 سنة.
قاموس كتاب- هارون (ساكن الجبل)- وهو أوّل رؤساء الكهنة , وأوّل ولد عمرام , ولم تذكر أيّام حياة شبابه في الكتاب المقدّس وأوّل ما ذكر فيه وهو في سنّ 83 , وكان فصيح الكلام وشجاعا , وتوفّى ودفن في جبل هور المشرف على أراضي فلسطين.
والتحقيق‌
أنّ الكلمة مستعملة في العبريّة والسريانيّة , ومادتّها في العبريّة (هر) بمعنى الجبل. وهو هارون بن عمران بن قاهث بن لاوى بن يعقوب , أخو موسى , وقد ذكر في الكتب المقدّسة فيه ما لا يليق بشأن رجل مؤمن باللّٰه عزّ وجلّ , فكيف بحال نبىّ من الأنبياء , ونذكر هنا إجمالا ما يشير اليه القرآن الكريم من تجليل مقامه.
1- إنّه من ذرّيّة ابراهيم النبىّ :
{وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ} [الأنعام : 84] فانّ بنى إسرائيل من نسل يعقوب , وهو ابن اسحق بن ابراهيم الخليل أبو الأنبياء (صلى الله عليه واله).
2- جعله خليفة لموسى عليه السلام في قومه :
{وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ } [الأعراف : 142] يظهر منها أنّ هارون كان أهلا للخلافة من موسى عليه السلام في أي جهة ظاهريّة وروحانيّة , حتّى جعله خليفة في قومه.
3- جعله وزيرا لأخيه :
{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا} [الفرقان : 35] الوزير من يتحمّل عن السلطان أثقال الأمور والتدبيرات , وهو اللائق لإدارة امور السلطان.
4- دعاء موسى وطلبه من اللّٰه تعالى أن يلحق هارون به :
{وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي} [القصص : 34] الردء : صيرورة شي‌ء ظهيرا لشي‌ء آخر ليجبر ضعفه واسترخاءه. والردء في برنامج البعثة الإلهيّة يلازم الاستعداد والمقام الأسنى.
5- إعطاء مقام النبوّة من جانب اللّٰه عزّ وجلّ :
{وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا } [مريم : 52، 53] يظهر أنّ لحوق هارون به كان بعد النداء من جانب الطور , وكان حين اللحوق نبيّا أو بمنصب النبوّة المستقلّة.
6- إرساله مع أخيه الى دعوة فرعون :
{ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا } [يونس : 75]ففي هذه الرسالة العظيمة الإلهيّة كان شريكا لموسى عليه السلام , وكان مبعوثا من اللّٰه تعالى.
7- ذكره في عداد الأنبياء والمرسلين الّذين أوحى اليهم :
{وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ} [النساء : 163] فكان من الأنبياء والمرسلين الّذين أوحى اللّٰه اليهم.
8- وقد آتاه اللّٰه فرقانا ونورا :
{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ} [الأنبياء : 48] الفرقان : نور به يفرق بين الحقّ والباطل , وهذا مقام روحانيّ يلزم وجوده في كلّ حركة وعمل. والضياء : جهة الإشراق من المبدأ.
9- أرسله اللّٰه تعالى بالآيات والسلطان - {ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ} [المؤمنون : 45] أي بآيات ظاهريّة وروحانيّة وسلطنة ونفوذ معنويّ.
10- مَنّ اللّٰه وسلامه عليه -. {وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ ... وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117) وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ... سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} [الصافات : 114 - 120] فقد أشركهما في المنّ وإيتاء الكتاب والتحيّة.
هذه عشر مقامات روحانيّة كلّيّة قد اعطى هارون بها.
والعجب من الكتب المقدّسة لليهود حيث نسبت فيها امور موهونة وأعمال كريهة واعتقادات ضعيفة لهذا النبىّ المعصوم , مع أنّهم يقولون بنبوّته وكونه مع أخيه موسى عليه السلام , والأعجب منه قولهم بأنّ هذه الكتب سماويّة ونازلة للأنبياء. نعوذ باللّٰه من أمثال هذه العصبيّة العمياء.
راجع في إجمال هذه الأمور المنسوبة , كتاب القاموس المقدّس.