قوله - سبحانه  : { إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} [طه: 15].
وقوله : { إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا} [النور: 40].
إذا أخرج يده ـ رائيا لها ، أو (1) ناظراً إليها ـ لم يكد ، أي : لم يقرب ، كقولك : ما فعلت ، وما كدت أي : لم أقترب.
ويجوز (لم يكد يراها) أي : لم يرها. ويكون (يكد) ـ على ما يذكر في (أكـاد أخفيها .. وما أكاد أخفيها. أي : أريد أخفيها ، قال حسان(2) :
 
وتكاد تكـسـل أن(3) أن تجيء فراشها       في جـســـــم خـرعـبـةٍ وحُســــن قـــوام
 
وقال أبو النجم(4) :
وإن أتاك نعيـي(5) فاندبن أباً         قد كاد يضطلع الأعداء والخطبا(6)
ويقال : (أكاد أخفيها) ، أي (7): آتي بها ، قال ضابيء (8) :
 هممت ـ ولم أفعـل ـ وكدت ، وليتني           تركت عـلى عـثمان تبكـي حلائلـه
 
ويقال : (أكاد أخفيها) : أظهرها. يقال : خفا البرق : ظهر.
 
قال امرؤ القيس(9)
فإن تدفنوا الـداء لا نخفه(10)             وإن تبعثــوا الحــرب لا نقعـد(11)
___________
1- في (ح) : وناظراً. مع الواو.
2- دیوان حسان بن ثابت : 107 وفيه : (و تكاد تكـسـل أن تقـوم لحاجةٍ... وقد أشار محققه إلى لرواية المطابقة لرواية كتابنا هذا.
3- في (أ) : أي.
4- أخل به ديوانه المطبوع وهو في كتاب الأضداد لأبي بكر الأنباري : 97 معزواً إلى أبي النجم.
5- في (هـ) : نعياً ، بتنوين النصب.
6- في (ش) : الخطباء ، بالهمزة بعد الألف. وهو خطأ من الناسخ.
7- في (ك) : إلى ، وفي (ح)  : إني.
8- مر تخريج البيت آنفاً.
9- دیوان امرئ القيس : 186.
10- في (أ) و(ح) ك يخفه . بياء المضارعة المثناة من تحت.
11- في (ش) و(ح) : يقعد . بياء المضارعة المثناة من تحت.