المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
المسائل الفقهية
الطهارة
احكام الاموات
التيمم (مسائل فقهية)
الجنابة
الطهارة من الخبث
الوضوء
الصلاة
مقدمات الصلاة(مسائل فقهية)
افعال الصلاة (مسائل فقهية)
الصلوات الواجبة والمستحبة (مسائل فقهية)
الصوم
الاعتكاف
الحج والعمرة
الجهاد
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الخمس
الزكاة
زكاة الفطرة
ماتكون فيه الزكاة
علم اصول الفقه
الاصول العملية
المصطلحات الاصولية
القواعد الفقهية
المصطلحات الفقهية
الفقه المقارن
كتاب الطهارة
احكام الاموات
احكام التخلي
الاعيان النجسة
الوضوء
المطهرات
الحيض و الاستحاظة و النفاس
كتاب الصلاة
افعال الصلاة
الصلوات الواجبة والمندوبة
كتاب الزكاة
ماتجب فيه الزكاة
زكاة الفطرة
كتاب الصوم
كتاب الحج والعمرة
اعمال منى ومناسكها | على من تجب زكاة الفطرة |
 840
 09:45 صباحاً
التاريخ: 16-8-2017 |
المؤلف : زين الدين الجبعي العاملي 
الكتاب أو المصدر : الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية 
الجزء والصفحة : ج1[ ص : 329]|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 16-8-2017
827
التاريخ: 22-9-2016
854
التاريخ: 22-9-2016
760
التاريخ: 5-10-2018
944
|
(زَكَاةِ الْفِطْرَةِ ) وَتُطْلَقُ عَلَى الْخِلْقَةِ ، وَعَلَى الْإِسْلَامِ ، وَالْمُرَادُ بِهَا عَلَى الْأَوَّلِ زَكَاةُ الْأَبَدَانِ مُقَابِلُ الْمَالِ ، وَعَلَى الثَّانِي زَكَاةُ الدِّينِ وَالْإِسْلَامِ ، وَمِنْ ثَمَّ وَجَبَتْ عَلَى مَنْ أَسْلَمَ قَبْلَ الْهِلَالِ ، ( وَيَجِبُ عَلَى الْبَالِغِ الْعَاقِلِ الْحُرِّ ) لَا عَلَى الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ وَالْعَبْدِ، بَلْ عَلَى مَنْ يَعُولُهُمْ إنْ كَانَ مِنْ أَهْلِهَا ، وَلَا فَرْقَ فِي الْعَبْدِ بَيْنَ الْقِنِّ وَالْمُدَبَّرِ وَالْمُكَاتَبِ ، إلَّا إذَا تَحَرَّرَ بَعْضُ الْمُطْلَقِ فَيَجِبُ عَلَيْهِ بِحِسَابِهِ ، وَفِي جُزْئِهِ الرِّقُّ وَالْمَشْرُوطِ قَوْلَانِ أَشْهُرُهُمَا وُجُوبُهُمَا عَلَى الْمَوْلَى مَا لَمْ يَعُلْهُ غَيْرُهُ ( الْمَالِكِ قُوتَ سَنَتِهِ ) فِعْلًا ، أَوْ قُوَّةً ، فَلَا تَجِبُ عَلَى الْفَقِيرِ وَهُوَ مَنْ اسْتَحَقَّ الزَّكَاةَ لِفَقْرِهِ وَلَا يُشْتَرَطُ فِي مَالِكِ قُوتِ السَّنَةِ أَنْ يَفْضُلَ عَنْهُ أَصْوَاعٌ بِعَدَدِ مَنْ يُخْرِجُ عَنْهُ ، ( فَيُخْرِجُهَا عَنْهُ وَعَنْ عِيَالِهِ ) مِنْ وَلَدٍ ، وَزَوْجَةٍ ، وَضَيْفٍ ( وَلَوْ تَبَرُّعًا ) .
وَالْمُعْتَبَرُ فِي الضَّيْفِ وَشَبَهِهِ صِدْقُ اسْمِهِ قَبْلَ الْهِلَالِ وَلَوْ بِلَحْظَةٍ ، وَمَعَ وُجُوبِهَا عَلَيْهِ تَسْقُطُ عَنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يُخْرِجْهَا ، حَتَّى لَوْ أَخْرَجُوهَا تَبَرُّعًا بِغَيْرِ إذْنِهِ لَمْ يَبْرَأْ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ ، وَتَسْقُطُ عَنْهُ لَوْ كَانَ بِإِذْنِهِ ، وَلَا يُشْتَرَطُ فِي وُجُوبِ فُطْرَةِ الزَّوْجَةِ وَالْعَبْدِ الْعُيُولَةُ ، بَلْ تَجِبُ مُطْلَقًا ، مَا لَمْ يَعُلْهُمَا غَيْرُهُ مِمَّنْ تَجِبُ عَلَيْهِ ، نَعَمْ يُشْتَرَطُ كَوْنُ الزَّوْجَةِ وَاجِبَةَ النَّفَقَةِ ، فَلَا فُطْرَةَ لِلنَّاشِزِ وَالصَّغِيرَةِ .
( وَتَجِبُ ) الْفِطْرَةُ ( عَلَى الْكَافِرِ ) كَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ زَكَاةُ الْمَالِ ( وَلَا تَصِحُّ مِنْهُ حَالَ كُفْرِهِ ) ، مَعَ أَنَّهُ لَوْ أَسْلَمَ بَعْدَ الْهِلَالِ سَقَطَتْ عَنْهُ وَإِنْ اُسْتُحِبَّتْ قَبْلَ الزَّوَالِ ، كَمَا تَسْقُطُ الْمَالِيَّةُ لَوْ أَسْلَمَ بَعْدَ وُجُوبِهَا ، وَإِنَّمَا تَظْهَرُ الْفَائِدَةُ فِي عِقَابِهِ عَلَى تَرْكِهَا لَوْ مَاتَ كَافِرً اكَغَيْرِهَا مِنْ الْعِبَادَاتِ .
( وَالِاعْتِبَارُ بِالشُّرُوطِ عِنْدَ الْهِلَالِ ) فَلَوْ أُعْتِقَ الْعَبْدُ بَعْدَهُ ، أَوْ اسْتَغْنَى الْفَقِيرُ ، أَوْ أَسْلَمَ الْكَافِرُ ، أَوْ أَطَاعَتْ الزَّوْجَةُ لَمْ تَجِبْ ، (وَتُسْتَحَبُّ ) الزَّكَاةُ ( لَوْ تَجَدَّدَ السَّبَبُ ) الْمُوجِبُ ( مَا بَيْنَ الْهِلَالِ ) وَهُوَ الْغُرُوبُ لَيْلَةَ الْعِيدِ ( إلَى الزَّوَالِ ) مِنْ يَوْمِهِ .
|
|
|
|
علامات بسيطة في جسدك قد تنذر بمرض "قاتل"
|
|
|
|
|
|
|
أول صور ثلاثية الأبعاد للغدة الزعترية البشرية
|
|
|
|
|
|
|
مدرسة دار العلم.. صرح علميّ متميز في كربلاء لنشر علوم أهل البيت (عليهم السلام)
|
|
|
