لوجوب الجهاد من أجل الدعوة إلى الإسلام و انتشاره شروط :

1 و 2- البلوغ و العقل، لأنهما من الشروط العامة للتكليف.

3- الذكورية بالإجماع، و لأن الجهاد يحتاج إلى بطولة و رجولة، لا إلى غنج و دلال و صبغ الخدود و الشفاه، و إلى حمل السلاح، لا إلى لبس الأساور و الاقراط، و إلى المبيت في الخنادق، لا إلى النوم في الأسرة و المخادع، و رغم هذا كله لو أحوج الأمر إليهنّ وجب، كما قال العلامة في التذكرة.

4- السلامة من الضرر، قال تعالى في الآية 61 من النور : { لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ}

والآية 91 و 92 {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (91) وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ... }

5- وجود النفقة له، و لعياله مدة غيابه عنهم، و يدل على هذا الشرط قوله تعالى في الآية السابقة وَ لٰا عَلَى الَّذِينَ لٰا يَجِدُونَ مٰا يُنْفِقُونَ. وَ لٰا عَلَى الَّذِينَ إِذٰا مٰا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ.