هو إسماعيل بن عبد الرحمان بن أبي كريمة السدّيّ ، أبو محمّد القرشي مولاهم الكوفي (128 هـ) ، وهو السدّي الكبير ، كان يقعد في سدة باب الجامع بالكوفة . من كبار أتباع التابعين ، والمرجع الأوفر للتفسير النقلي ( الأثري) المزدحم ف تفسير الطبري والدرّ المنشور وغيرهما ، من أمهات التفسير بالمأثور .

وثقة الأئمة ، وروى له أصحاب الصحاب من غير ترديد ، ولم يغمزوا فيه سوى إفراطه في التشيع ، على  ما أسبقنا الكلام فيه ، في الرابع من الطرق إلى ابن عباس .

له تفسير حافل ، وصفة جلال الدين السوطي بأنه من احسن التفاسير . قال : وهذا التفسير يورد منه ابن جرير كثيراً ، وكذا الحاكم في مستدركه يخرج منه أشياء ويصححه .

قال الخليليّ : هذا التفسير يورده السدي بأسانيد إلى ابن مسعود وابن عباس (1) .

وهذا التفسير قد جمع شوارده الدكتور محمّد عطا يوسف ، وطبعه في مصر .

عدّه الشيخ من أصحاب الأئمة : السجاد والباقر والصادق عليه السلام ، وقد وصفه بالمفسر كوفي ، مما جعل الوحيد البهبهاني يعده مدحاً بشأنه ، وإجلالاً لمقامه ، وقد اعتمده الشيخ في التفسير . وله حديث طريف بشأن الأخنس بن زيد ، وكان قد وطأ جسم الحسين (عليه السلام) اسفلنا ذكره .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1ـ الإتقان ، ج4 ، ص308 .