اسمه :

ابن مفلح( ... ـ 938 هـ ) علي بن عبد العالي بن محمد بن أحمد بن علي بن مفلح، زين الدين ونور الدين الميسي العاملي، الشهير بابن مفلح، وهو والد زوجة الشهيد الثاني الاَولى .

أقوال العلماء فيه:

ـ قال الشيخ الحر في أمل الآمل: كان فاضلاً عالماً متبحراً محققاً مدققاً جامعاً كاملاً ثقة زاهداً عابداً ورعاً جليل القدر عظيم الشأن، فريداً في عصره، وليس هو المذكور بعده ".

نبذه من حياته :

أحد كبار فقهاء الاِمامية وعلمائها الربّانيين، عني بطلب العلم، فأخذ الفقه وغيره من علوم الشريعة عن جماعة من المشايخ، منهم: ظهير الدين محمد بن علي بن الحسام (حياً 870 هـ)، وشمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن المؤذن الجزيني وله منه إجازة تاريخها سنة (884 هـ)، ومحمد بن أحمد بن محمد الصهيوني وله منه إجازة تاريخها سنة (879 هـ)، وكان متواضعاً، محبّاً لتلامذته، وقد عُرف عنه في جبل عامل أنّه كان ينقل الحطب ليلاً على حماره في قرية (مَيْس) لتلامذته وعياله.

وكتب ـ وهو شيخ كبير ـ إلى المحقق علي بن عبد العالي الكركي (المتوفّى 940 هـ) يستجيزه لنفسه ولولده إبراهيم، فأجاز لهما في سنة (934 هـ) ببغداد، وأثنى على المترجم كثيراً، وقال فيه: علامة العلماء، ومرجع الفضلاء، ومهر في الفقه، ودرّس، وألّف بعض الرسائل، واشتهر.

تفقّه به وروى عنه جماعة، منهم: نور الدين علي المعروف بابن الحجة والد الشهيد الثاني، والسيد بدر الدين الحسن بن جعفر ابن الاَعرج الحسيني الكركي ومات قبله، وجمال الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن خاتون العيناثي، وتلمّذ عليه ابن أُخت زوجته الشهيد الثاني زين الدين ولازمه، وقرأ عليه «شرائع الاِسلام» و «إرشاد الاَذهان إلى أحكام الاِيمان» وغيرهما، واستفاد منه كثيراً، وقال عند ذكره له: شيخنا الاِمام الاَعظم بل الوالد المعظم شيخ فضلاء الزمان ومربّي العلماء الاَعيان ...

آثاره :

له من المؤلفات: الرسالة الميسية في الفقه، ينقل عنها العلماء في مصنفاتهم كثيراً ويعتنون بها، شرح رسالة العقود والاِيقاعات، شرح «الجعفرية» في فقه الصلاة للمحقق الكركي، ورسائل عديدة.

وفاته :

توفّي في شهر جمادى الاَولى سنة ثمان وثلاثين وتسعمائة.

قال الفقيه الحسين بن عبد الصمد والد بهاء الدين العاملي: وظهرت له كرامات كثيرة قبل موته وبعده، وهو ممن عاصرته وشاهدته، ولم أقرأ عليه شيئاً لانقطاعه وكِبَره.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج13/رقم الترجمة 8259، وموسوعة طبقات الفقهاء ج10/173.