قال (عليه السّلام): فإن قال قائل: فلم قصّرت الصلاة في السفر؟

قيل: لأن الصلاة المفروضة أولا انما هي عشر ركعات و السبع إنما زيدت عليها بعد فخفف اللّه عنهم تلك الزيادة لموضع السفر و تعبه و نصبه و اشتغاله بأمر نفسه و ظعنه و إقامته لئلا يشتغل عما لا بد له من معيشته رحمة من اللّه عزّ و جلّ و تعطفا عليه إلّا صلاة المغرب فإنها لم تقصر لأنها صلاة مقصورة في الأصل.

عرض الإمام (عليه السّلام) الى الحكمة في قصر صلاة المسافر و هي ما يعانيه من المتاعب و المصاعب من سفره خصوصا في تلك الأزمات التي كانت فيها وسائل النقل محصورة بالحيوانات و بالسفن و كلاهما يوجبان المشقة و العناء فتفضل الشارع فأسقط عن المسافر نصف الصلاة الرباعية تفضلا منه و رحمة بالعباد.