المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الصلاة الوسطى
2023-06-16
حق الاسترداد في القانون الوضعي
10-3-2020
رد فدك إلى أولاد فاطمة (عليها السَّلام)
15-04-2015
Norepinephrine
16-5-2019
علي واله سفن النجاة
12-02-2015
فضل زيارة الحسين (عليه السلام) يوم عرفة.
2023-09-10


الحرفان (طس) دلالة الرقم 19  
  
2472   03:43 مساءاً   التاريخ: 5-6-2016
المؤلف : د. لبيب بيضون
الكتاب أو المصدر : الاعجاز العددي في القرآن
الجزء والصفحة : ص225 .
القسم : القرآن الكريم وعلومه / الإعجاز القرآني / الإعجاز العددي /

تبدأ سورة النمل بالفاتحة {طس} المؤلفة من الحرفين (ط) و (س).

فإذا أحصينا تكرار الحرف (طـ) في كل السور التي يتواجد في فاتحتها حرف (ط) وقد وجدناه سابقاً 107 ، ثم أحصينا تكرار الحرف (س) في كل السور التي يتواجد في فاتحتها حرف (س) وقد وجدناه سابقاً 387 ، ثم جمعنا العددين ، لوجدنا المجموع من مضاعفات العدد (19) :

107 + 387 = 494 = 19 × 26 .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .