حكم المرأة حكم الرجل في جميع الاحكام لكن لا جهر عليها، ولا أذان، ولا إقامة، فإن أذنت وأقامت خافتت فيهما. ويستحب لها اعتماد ما رواه زرارة، قال: " إذا قامت المرأة في الصلاة جمعت بين قدميها، ولا تفرج بينهما، وتضم يديها إلى صدرها لمكان ثدييها، فإذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها على فخذيها لئلا تتطأطأ كثيرا، فإذا جلست فعلى اليتيها كما يقعد الرجل، فإذا سقطت للسجود بدأت بالقعود وبالركبتين قبل اليدين، ثم تسجد لاطئة بالأرض، وإذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها، فإذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها أولا"(1).

وفي رواية ابن أبي يعفور عن الصادق عليه السلام، قال: " إذا سجدت المرأة بسطت ذراعيها"(2) وبهذا قال الشافعي أيضا(3)، وقال أبو حنيفة: تجلس كأستر ما يكون(4).

وقال الشعبي: تجلس كما يتيسر عليها(5).وكان ابن عمر يأمر نساء‌ه أن يجلسن متربعات(6).

___________________________________

 (1) الكافي 3: 335 / 2، الفقيه 1: 243، التهذيب 2: 94 / 350.

(2) الكافي 3: 336 / 4، التهذيب 2: 94 / 351.

(3) حلية العلماء 2: 113.

(4) انظر: المبسوط للسرخسي 1: 25.

(5) حلية العلماء 2: 113، المغني 1: 636.

(6) حلية العلماء 2: 113، المغني 1: 636، الشرح الكبير 1: 636.