شرط سلاّر منّا في زكاة الإبل والبقر والغنم الأنوثة‌ في‌ النصاب ، فلا زكاة في الذكران وإن بلغت النصاب (1) ، لدلالة الأحاديث على أنّ في خمس من الإبل شاة (2) ، وإنما يتناول الإناث إذ مدلول إسقاط التاء من العدد ذلك ، ولأنّ الشرط اتّخاذها للدرّ والنسل وإنّما يتحقّق في الإناث ، وللبراءة الأصلية.

وباقي الأصحاب لم يشترطوا ذلك ، لعموم قول  الصادق عليه السلام : « ليس فيما دون الأربعين من الغنم شي‌ء ، فإذا كانت أربعين ففيها شاة » (3).

ولا دلالة في الحديث ، إذ ليس فيه منع من الوجوب في الذكورة فيبقى ما قلناه سالما عن المعارض ، ونمنع الشرط ، بل السوم وأن لا تكون عوامل ، والبراءة معارضة بالاحتياط خصوصا مع ورود العمومات.

__________________

 (1) المراسم : 129.

(2) انظر على سبيل المثال : الكافي 3 : 531 ـ 1 ، والتهذيب 4 : 22 ـ 55 ، والاستبصار 2 : 20 ـ 59.

(3) التهذيب 4 : 25 ـ 59 ، الاستبصار 2 : 23 ـ 62.