قال تعالى: {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [إبراهيم: 22]

{وَقَالَ الشَّيْطَانُ} وَهوَ إِبلِيسُ بِاتِّفَاقِ المُفَسِّرِينَ: {لَـمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ} أُحكِمَ وَفُرِغَ مِنهُ، وَدَخَلَ أَهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وَأَهلُ النَّارِ النَّارَ، قَامَ خَطِيبَاً في الأَشقِيَاءِ مِنَ الثَّقلَينِ:

{إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْـحَقِّ} وَعدَاً مِن حِقِّهِ أَن يُنجَزَ، أَو: وَعدَاً أَنجَزَهُ، وَهوَ الوَعدُ بِالبَعثِ وَالجَزَاءِ: {وَوَعَدْتُكُمْ} وَعدَ البَاطِلِ، وَهوَ: أَن لَا بَعثَ وَلَا حِسَابَ، وَإِن كَانَا فَالأَصنَام تَشفَعُ لَكُم: {فَأَخْلَفْتُكُمْ} لَم أُوفِ بِمَا وَعَدتُكُم، جَعلَ تَبيِّن خُلفَ وَعدِهِ كَالإِخلَافِ مِنهُ: {وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ} تَسلَّطَ، فَأَقسَرَكُم عَلَى الكُفرِ وَالمَعَاصِي، وَأَلجَأكُم إِليهَا: {إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ} إِلَّا دُعَائي إِيَّاكُم إِلى الضَّلَالَةِ بِوَسوَسَتِي وَتَزييِّنِي، وَلَيسَ الدُّعَاءُ مِن جِنسِ السُّلطَانِ وَالقَهرِ وَالقَسرِ، وَلَكِنَّهُ عَلَى طَرِيقَةِ قَولهُم ـ تَحِيَّةٌ بَينَهُم: ضَربٌ وَجِيعٌ، وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ الإِستِثنَاءُ مُنقَطِعَاً: {فَاسْتَجَبْتُمْ لِي} أَسرَعتُم إِجَابَتِي: {فَلَا تَلُومُونِي} بِوَسوَسَتِي، فَإِنَّ مَن صَرَّحَ العَدَاوَة لَا يُلَامُ بِأَمثَالِ ذَلِكَ: {وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ} حَيثُ أَطَعتمُونِي، إِذ دَعَوتُكُم مِن غَيرِ دَلِيلٍ وَبُرهَانٍ [1].

وَالإِصرَاخُ: الإِغَاثَةُ [2] إِلى الآنِ: {كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ} أَي: بِمَا کَانَ مِن إِشرَاکِکُم إِيَّاي مَع اللَّـهِ في الطَّاعَةِ، يَعنِي: جَحَدتُ أَن أَکُونَ شَرِيکَاً للَّـهِ تعَالَى فِيمَا أَشرَکتُمُونِي فِيهِ مِن قَبلِ هَذَا اليَومِ: {إِنَّ الظَّالِمينَ لَـهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [3].

قِيلَ: إِنَّهُ مِن تَمَامِ قَولِ إِبلِيس لأَهلِ النَّارِ.