المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18716 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

تحضير حامض الهيدروكلوريك HCl 1M
2024-08-13
فاطمة بضعة النبي (صلى الله عليه واله)
أنماط الخدمات السياحية
4-4-2022
مراحل الاستجابة للإجهاد
19-1-2016
خبر مبدع
16-7-2019
مدينة أور.
2023-07-24


{ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا}  
  
1186   03:36 مساءً   التاريخ: 2024-05-08
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1، ص213
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

{إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثَاً وَإِنْ يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانَاً مَرِيدَاً}(117)

عَن الحَسَنِ [1]: لَم یَکُن حَيٌّ مِن أَحیَاءِ العَرَبِ إِلَّا وَلَهُم صَنَمٌ یَعبُدُونَهُ، یُسَمُّونَهُ أُنثَى بَنِي فُلَانٍ [2].

وَقِیلَ: کَانُوا یَقُولُونَ في أَصنَامِهِم: هُنَّ بَنَاتُ اللَّـهِ، تَعَالَى عَن ذَلِكَ [3].

 {وَإِنْ يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَريِدَاً} وَالـمَارِدُ وَالـمَرِیدُ: الَّذِي لَا یَعلِقُ بِخَیرٍ، وَیًقَالُ: {صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ} [4] وَغُلَامٌ أَمرَدٌ، وَشَجَرَةٌ مَردَاء: الَّتي تَنَاثَر وَرِقُهَا [5].

 


[1]  الحسن بن يسار البصري، أبو سعيد، تابعي، من أهل البصرة، أحد العلماء والفقهاء، أخباره كثيرة ومعروفة، توفي سنة 110 هـ، ينظر: ميزان الاعتدال، الذهبي: 1/527، لسان الميزان، ابن حجر: 7/197.

[2]  زاد المسير، ابن الجوزي: 2/193، تفسير الرازي: 11/46.

[3]  جوامع الجامع، الطبرسي: 1/442.

[4]  النمل: 44.

[5]  تفسير البيضاوي: 2/254.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .