الروايات التي ترى إشارة الحروف المقطعة إلى أمور غير أسماء الله

الروايات التي ترى إشارة الحروف المقطعة إلى أمور غير أسماء الله - عن سعد بن عبد الله القمي... [في حديث له مع أبي محمد الحسن بن علي العسكري(عليه السلام): فقال لي: «ما جاء بك يا سعد؟» فقلت: شوقني أحمد بن إسحاق على لقاء مولانا. قال: «والمسائل التي أردت أن تسأله عنها؟». قلت: على حالها يا مولاي. قال: «فسل قرة عيني عنها. وأومأ إلى الغلام. فقال لي الغلام: (سل عما بدا لك منها). وذكر المسائل إلى أن قال: قلت: فأخبرنى يا ابن رسول الله عن تأويل كهيعص، قال: «هذه الحروف من أنباء الغيب، أطلع الله عليها عبده زكريا، ثم قصها على محمد(صلى الله عليه واله وسلم)، وذلك أن زكريا(عليه السلام)سأل ربه أن يعلمه أسماء الخمسة، فأهبط عليه جبرئيل(عليه السلام)فعلمه إياها. فكان زكريا إذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين(عليها السلام)، سري عنه همه وانجلى كربه، وإذا ذكر الحسين(عليه السلام)خنقته العبرة، ووقعت عليه البهرة. فقال ذات يوم: يا إلهي، ما بالي إذا ذكرت أربعاً منهم(عليهم السلام)تسليت بأسمائهم من همومي، وإذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي؟ فأنبأه اله تبارك وتعالى عن قصته، وقال: (كهيعص) فالكاف: اسم كربلاء، والهاء: هلاك العترة، والياء: يزيد (لعنه الله)، وهو ظالم الحسين(عليه السلام)، والعين: عطشه، و الصاد: صبره. فلما سمع بذلك فزع زكريا(عليه السلام)ولم يفارق مسجده ثلاثة أيام، ومنع فيها الناس من الدخول عليه، وأقبل على البكاء والنحيب، وكانت ندبته: إلهي، أتفجع خير خلقك بولده؟ إلهي، أتنزل بلوى هذه الرزية بفنائه؟ ...»(1).

-قال جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام): (طه) طهارة أهل بيت محمد(صلى الله عليه واله وسلم))، ثم. «إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً»(2).

-عن أبي جعفر(عليه السلام)، قال: (حم) حميم، وعين عذاب، وسين سنون كسني يوسف(عليه السلام)، وقاف: قذف وخسف ومسخ يكون في آخر الزمان بالسفياني وأصحابه، وناس من كلب ثلاثون ألف [ألف] يخرجون معه، وذلك حين يخرج القائم(عليه السلام)بمكة، وهو مهدي هذه الأمة» (3).

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

1. مال الدين وتمام النعمة،ج2، ص133 -136؛ والبرهان، ج5،ص102 -103.

2. الكشف والبيان،ج6، ص236؛ والبرهان ج05 ص155.

3. تأويل الآيات الظاهرة، ص528؛ والبرهان، ج7، ص64 - 65.