المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18721 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
الصوديوم والبوتاسيوم والكلور Sodium. Potassium, & Chloride
2025-04-10
Learning behavior
2025-04-10
Behavior management
2025-04-10
Behavior
2025-04-10
تصنيف المرتفعات الجوية
2025-04-10
Definition of terms SEBD: Social, Emotional and Behavioral Difficulties
2025-04-10

تطوّر نظرية العلاقة بين النصّ والسياق
2-03-2015
طريق تحصيل التوكل
18-7-2016
العلاقة بين الإيمان بالوحي والإيمان بالرسالة
2023-11-05
النعت
21-10-2014
Integer Polynomial
21-1-2019
مدى حرية الدولة في تنظيم اختصاصها القضائي
11-3-2021


معنى كلمة سدر  
  
2439   10:05 صباحاً   التاريخ: 17-5-2022
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص278.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 14-11-2021 2279
التاريخ: 4-06-2015 11961
التاريخ: 12/12/2022 1582
التاريخ: 22-11-2015 9067

( سدر ) {سِدْرٍ مَخْضُودٍ } [الواقعة : 28] السدر : شجر النبق : واحده : سدرة ، والمخضود الذي لا شوك فيه كأنه خضد شوكه أي قظع ، و {سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} [النجم : 14] هي شجرة نبق عن يمين العرش فوق السماء السابعة ثمرها كقلال هجر ، وورقها كأذان الفيول يسير الراكب في ظلها سبعين عاما ، و {الْمُنْتَهَى} [النجم : 14] موضع الانتهاء لم يجاوزها أحد واليها ينتهي علم الملائكة وغيرهم ولا يعلم أحد ما وراها ، وقيل : تنتهي إليها أرواح الشهداء وقيل : هي شجرة طوبى كأنها في منتهى الجنة عندها {جَنَّةُ الْمَأْوَى} [النجم : 15] وهي {جَنَّةُ الْخُلْدِ} [الفرقان : 15] يصير إليها {الْمُتَّقُونَ} [البقرة : 177] وقيل : تأوي إليها أرواح الشهداء .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .