المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

Carbocations (carbonium ions) : Peak Heights and Stability
5-8-2019
الإسلام والقرآن
27-09-2015
داء ويلسون Wilson disease
2025-02-17
انقضاء الشركة بسبب اندماجها
6-10-2017
التعجب
2023-04-22
أصحاب الأيكة
19-1-2023


استخلاف النبي علياً بالمدينة في غزوة تبوك.  
  
2084   02:20 صباحاً   التاريخ: 1-5-2022
المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.
الجزء والصفحة : ج3،ص116.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /

قوله – سبحانه -: { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ } [البقرة: 143].

فيدل على صحة الإجماع . والأمة مجمعة على أن النبي (1) – عليه السلام – استخلف علياً بالمدينة ، عند خروجه الى تبوك ، ولم يثبت – بعد ذلك – عزله.

وأجتمعت الأمة على أنه ما كان للنبي – عليه السلام – خليفتان : أحدهما في المدينة ، والأخر (2) في بقية الأمة ، فيجب أن يكون هو الإمام بعده ، لثبوت ولايته على المدينة الى بعد وفاته ، وحصول الإجماع على أنه ليس له إلا خليفة (3) واحد(4).

_____

1- انظر تخريج موارد حديث (( أنت مني بمنزلة هارون من موسى...)) ففيها تفصيل الاستخلاف.

2- في (ك) : الأخرى.

3- في (أ) : خليفته.

4- في (ش) و(هـ): واحدة . مع التاء المدورة المنقوطة.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .