1- الانبهار بالنفس ، او بالعمل : من غرائب الاشياء ان الإنسان قد ينبهر بطاعته وعبادته ودعائه ، فتتحول طاعته وعبادته من جسر يوصله إلى الله تعالى إلى حجاب يحجبه عنه تعالى فينقلب مفعول الفعل على عكسه ، ولذا نجد الآية تقول : { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا } [الكهف: 103].

فالإنسان حين ينبهر بنفسه وبفعله ، فهذا الانبهار يغطي جمال الله وجلاله في نفسه وحجبه عن الله تعالى ؛ لذلك العجب يؤدي إلى الكفر، والكفر هو التغطية.

ودرجات العجب العليا تؤدي إلى خلق حجاب كثيف بين الانسان وبين الله وخير مثال لذلك هو إبليس فمصدر كفره هو اعجابه بنفسه ، وكذلك فرعون وغيره من طواغيت الارض. فالإعجاب بالنفس هو الحجاب الاكبر بين الإنسان وبين الله .

ان الرؤية الصحيحة للنفس هي ما طرحه الإنسان ، يقول تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ } [فاطر: 15]

فالنظر إلى النفس من منظور فقر والحاجة إلى الله عز وجل يجعلنا ننظر الى اعمالنا من منظور التقصير، ونتهم انفسنا بالقصور ، ولا شك ان الانسان حين ينظر إلى رحمة الله الواسعة التي وسعت كل شيء يحتقر طاعته وعبادته ، هذه الرؤية هي الرؤية السليمة للنفس وللعمل ، وكثير من الناس ضلوا ؛ لأنهم لم يحسنوا النظر إلى أنفسهم ، وإلى إمكاناتهم ، فانبهروا بأعمالهم فحجبوا أنفسهم عن الله عز وجل ، ولذلك استكبروا على الله وعلى عباده ، فلا توجد صفة تهلك الإنسان ، وتسقطه وتفسد عقيدته وفطرته كالاستكبار ، ولا يوجد إجرام وكفر ولا عناد ولا لجاج إلا وأساسه الاستكبار ، ومنشأ ذلك كله هو العجب ؛ ولهذا صار العجب رأس الجهل، وأردى مهالك الإنسان، لأن الاعجاب بالنفس برهان على نقص الإنسان ، ودليل ضعف عقله ، كما دلت على ذلك أحاديث (1) أهل بيت العصمة (عليهم السلام).

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

 (1) ثقة الإسلام الكليني ، الاصول من الكافي : 2/313 ، والمحدث المجلسي، بحار الانوار : 71/228.