مقدماته كلها مستحبة.

وهي توفير شعر رأسه من أول ذي القعدة، إذا أراد التمتع، ويتأكد إذا أهل‏ ذو الحجة، وتنظيف جسده، وقص أظافره، والأخذ من شاربه وإزالة الشعر عن جسده وإبطيه بالنورة، ولو كان مطليا أجزأه ما لم يمض خمسة عشر يوما، والغسل.

ولو أكل أو لبس ما لا يجوز له أعاد غسله استحبابا.

وقيل يجوز أن يقدم الغسل على الميقات لمن خاف عوز الماء، ويعيده لو وجده.

ويجزئ غسل النهار ليومه.

وكذا غسل الليل ما لم ينم.

ولو أحرم بغير غسل أو بغير صلاة أعاد.

وأن يحرم عقيب فريضة الظهر أو عقيب فريضة غيرها، ولو لم يتفق فعقيب ست ركعات.

وأقله ركعتان يقرأ في الأولى «الحمد» و«الصمد» وفي الثانية «الحمد» و«الجحد» [1]، ويصلى نافلة الإحرام ولو في وقت الفريضة ما لم يتضيق.

_______________

[1] قال في شرائع الإسلام: «يقرأ في الأولى الحمد وقل يأيها الكافرون، وفي الثانية الحمد وقل هو الله أحد» والمراد بالجحد سورة الكافرون.