روى الناصر للحق بإسناده في حديث طويل قال لما قدم علي (عليه السلام) على رسول الله (صلى الله عليه واله) بفتح خيبر قال رسول الله (صلى الله عليه واله) لولا أن تقول فيك طائفة من أمتي ما قالت النصارى في المسيح لقلت اليوم فيك مقالا لا تمر بملأ إلا أخذوا التراب من تحت قدميك و من فضل طهورك يستشفون به و لكن حسبك أن تكون مني و أنا منك ترثني و أرثك و أنك مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي و أنك تبرئ ذمتي و تقاتل على سنتي و أنك في الآخرة غدا أقرب الناس مني وأنك أول من يرد علي الحوض و أول من يكسى معي و أول داخل في الجنة من أمتي و أن شيعتك على منابر من نور و أن الحق على لسانك و في قلبك و بين عينيك.

وفي الآثار عن سالم قال قيل لعمر نراك تصنع بعلي شيئا لا تصنعه بأحد من أصحاب النبي (صلى الله عليه واله) قال إنه مولاي.

وعن أبي جعفر (عليه السلام) قال جاء أعرابيان إلى عمر يختصمان فقال عمر يا أبا الحسن اقض بينهما فقضى على أحدهما فقال المقضي عليه يا أمير المؤمنين هذا يقضي بيننا فوثب إليه عمر فأخذ بتلبيبه و لببه ثم قال ويحك ما تدري من هذا ؟هذا مولى كل مؤمن و من لم يكن مولاه فليس بمؤمن.

يقال لببت الرجل تلبيبا إذا جمعت ثيابه عند صدره و نحره في الخصومة ثم جررته.

وعن عبد خير قال اجتمع عند عمر جماعة من قريش فيهم علي بن أبي طالب فتذاكروا الشرف وعلي (عليه السلام) ساكت فقال عمر ما لك يا أبا الحسن ساكتا و كان عليا (عليه السلام) كره الكلام فقال عمر لتقولن يا أبا الحسن فقال علي (عليه السلام):

الله أكرمنا بنصر نبيه                   و بنا أعز شرائع الإسلام

في كل معترك تزيل سيوفنا             فيه الجماجم عن فراخ الهام

و يزورنا جبريل في أبياتنا             بفرائض الإسلام و الأحكام

فنكون أول مستحل حله                 ومحرم لله كل حرام

نحن الخيار من البرية كلها             و نظامها و زمام كل زمام

إنا لنمنع من أردنا منعه                 و نقيم رأس الأصيد القمقام

و ترد عادية الخميس سيوفنا           فالحمد للرحمن ذي الإنعام

الصيد بالتحريك مصدر الأصيد و هو الذي يرفع رأسه كبرا و منه قيل للملك أصيد و أصله داء يصيب البعير فيرفع رأسه و إنما قيل للملك لأنه لا يلتفت يمينا و شمالا و كذلك الذي لا يستطيع الالتفات من داء يقول منه صيد بكسر الياء و القمقام السيد و كذلك القماقم و الخميس الجيش و عاديته ظلمه و جوره و شره .

وقال السيد الحميري رحمه الله:

يا بايع الدين بدنياه                ليس بهذا أمر الله

من أين أبغضت علي الرضا       وأحمد قد كان يرضاه

من الذي أحمد من بينهم           يوم غدير الخم ناداه

أقامه من بين أصحابه             وهم حواليه و سماه

هذا علي بن أبي طالب            مولى لمن قد كنت مولاه

فوال من والاه يا ذا العلى          وعاد من قد كان عاداه

و لبديع الزمان أبي الفضل أحمد بن الحسين الهمداني:

يا دار منتجع الرسالة             بيت مختلف الملائك

يا ابن الفواطم و العواتك          و الترائك و الأرائك

أنا حائك إن لم أكن               مولى ولائك و ابن حائك.