باب مَن كان يَتَهَيَّب الرِّوَايةَ ويَتَوَقَّاها ويُكْثِرُ التَّشَكُّكَ:
حدثنا أبو جعفر الحَضْرَمي، حدثنا عبد الله بن عمر بن أَبَان، حدثنا حفص، حدثنا الأعمش، حدثنا عُمَارة بن عُمَير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد الله يمكثُ السَّنَةَ لا يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم -، فإذا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم -، أخذَتْه الرِّعْدَةُ، ويقول: أو هكذا، أو نحوه، أو شِبْهه (1).
حدثنا هَمَّام بن محمد العَبْدي، حدثنا محمد بن أبي رَجَاء، حدثنا محمد ابن يزيد، عن المَسْعودي، عن مُسْلِم البَطِين، عن عمرو بن مَيْمون. ح وحدثنا أبي، حدثنا أبو سعيد يحيى بن حَكِيم، حدثنا ابن أبي عَدِيٍّ، عن ابن عَوْن، عن مُسْلِم البَطين، عن عمرو بن مَيْمون قال: اختلفتُ إلى (2) عبد الله بن مسعود سنة، فما سمعتُه يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم -، إلَّا أنَّه جرى على لسانه يومًا فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم -، فعَلَاه كربٌ حتّى جعل يَعْرَق، ثم قال: إنْ شاء الله ذا، أو دون ذا، أو نحو ذا.
قال أبي في حديثه: فنَكَّس رأسَه فرفع رأسَه، فرأيتُه قد حلَّ أَزْرارَه (3) وانتفخت أَوداجُهُ، واغْرَوْرَقت عيناه، قال: أو فوق ذاك، أو قريبًا من ذاك، أو شبيهًا بذاك (4).
حدثنا هَمَّام، حدثنا ابن أبي رَجَاء، حدثنا محمد بن يزيد، عن عاصم ابن رَجَاء، عن أبيه، عن أبي الدَّرْداء، أنَّه كان إذا حَدَّثَ قال: نحوَه، أو شَكْلَه (5).
حدثنا سعيد بن إسرائيل المَرْوَزي، حدثنا سُرَيْج بن يونس، حدثنا مُعَاذ، عن ابن عَوْن، عن ابن سِيرين قال: كان أنسُ بنُ مالك إذا حَدَّثَ عن رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم - وفَرَغَ منه قال: أو كما قال (6).
حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي (7)، حدثنا علي بن الجَعْد، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مُرَّة قال: سمعتُ ابن أبي ليلى يقول: كنَّا إذا أتينا زيد بن أرقم، فنقول له: حدِّثنا عن رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم -، يقول: إنَّا كَبِرنا ونَسِينا، والحديثُ عن رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم - شديد (8).
حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق المَكِّي (9)، حدثنا يزيد بن عبد الله بن مَوْهب المِصْري، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجَعْد قال: قال شُرَحْبِيل بن السَّمِط لِكَعْب بن مُرَّة البَهْزِي: حدِّثني ما سمِعْتَ مِن رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم - واحْذَرْ (10).
حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا علي بن الجَعْد، حدثنا شُعبة، عن عبد الله بن أبي السَّفَر قال: سمعتُ الشَّعْبي يقول: جالَسْتُ ابنَ عمر سنةً، فما سمعتُهُ يُحَدِّث عن رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم - (11).
حدثنا عبد الله بن أحمد الغَزَّاء، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجَوْهَري، حدثنا الرَّبِيع بن يحيى الأُشْناني، عن شعبة قال: ما رأيتُ أحدًا أخوفَ مِن سُليمان التَّيْمي، كان إذا ذَكَرَ الحديثَ عن رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم - تَغَيَّرَ وَجْهُه (12).
حدثني أبي، حدثنا عُبَيْد بن عبد الواحد بن شَرِيك، حدثنا نُعَيْم بن حَمَّاد، أخبرنا محمد بن ثَوْر، عن ابن جُرَيْج قال: كنتُ أنا وعَطَاء بعد العصر خلف المَقام، إذ جاءنا الأعمش فقال: يا أبا محمد، أنبأتنا عن جابر بن عبد الله أنَّه قال: أهلَلْنا بالحجِّ خالصًا. فقال عطاء: قد أنبأتُك فدعنا عنك. فقال ابن جُرَيْج: فقلتُ لعَطَاء: أتُحدِّث أهلَ العراق بمثل هذا؟ فقال عطاء: سمعتُ أبا هريرة يقول: لولا آيتان أو قال آيةٌ من كتاب الله - عز وجل - ما حدَّثتُ بشيء أبدًا: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ}، قال عَطَاء: لولا هذه الآيةُ ما حدَّثتُ بشيء أبدًا.
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبد الأعلى، حدثني الفضل بن الحسن قال: قيل لمِسْعَر بن كِدَام: ما أكثرَ تَشَكُّكَكَ (13) قال: تلك مُحَامَاةٌ على اليَقِين.
حدثنا عبد الله بن علي، حدثنا أبو سعيد الأَشَجُّ، حدثنا أبو نُعَيْم الأَحْوَل قال: سمعتُ مِسْعَرًا يقول: أنا أشُكُّ في كلِّ شيءٍ إلَّا في الإيمانِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أخرجه القاضي عياض في «الإلماع» (ص: 177) من طريق المصنّف به. وأخرجه الطبراني في «الكبير» (9/ 124 رقم 8626) من طريق عبد الرحمن بن يزيد به.
(2) في ي: «اختلف إليَّ»، والمثبت من ظ، س، ك، أ.
(3) في س، حاشية أمنسوبًا لنسخة طبقات السماع: «إزاره»، والمثبت من ظ، ك، أمنسوبًا لأصل الدمياطي، ي.
(4) أخرجه أحمد (4321)، وابن ماجه (23) من طريق معاذ بن معاذ، عن ابن عون، عن مسلم البطين، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عمرو بن ميمون. وينظر: «علل الدارقطني» (13/ 260 رقم 3159).
(5) أخرجه الدارمي في «سننه» (277)، وأبو خيثمة في «العلم» (105)، والخطيب في «الكفاية» (ص: 205) كلهم من طريق ربيعة بن يزيد عن أبي الدرداء به.
(6) أخرجه أحمد (13124)، وابن ماجه (24) كلاهما من طريق معاذ بن معاذ به.
(7) هو في «الجعديات» (68).
(8) أخرجه الرشيد العطار في «نزهة الناظر» (ص: 53) من طريق المصنف به. وأخرجه ابن عدي في مقدمة «الكامل» (1/ 92) من طريق علي بن الجعد به. وأخرجه أحمد (19304، 19305، 19324)، وابن ماجه (25) كلاهما من طريق شعبة به.
(9) في حاشية أمنسوبًا لطرة نسخة طبقات السماع: «المالكي»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه ومنسوبًا لأصل الدمياطي، ي.
(10) أخرجه أحمد (18063)، والترمذي (1634)، والنسائي (3144)، وابن ماجه (1269، 2522) من طريق الأعمش به.
(11) أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (جـ 13، 14 ص: 72 رقم 13704) من طريق علي بن الجعد به. وأخرجه أحمد (6465)، وابن ماجه (26)، والدارمي (281) من طريق شعبة به.
(12) أخرجه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (1/ 142) (4/ 124)، وأبو نعيم في «الحلية» (3/ 31)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (2/ 9) من طريق الربيع بن يحيى به.
(13) في ي، حاشية أمنسوبًا لنسخة طبقات السماع: «تشكك»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصحّحًا عليه.
