سيرة الرسول وآله : السيدة فاطمة الزهراء : مناقبها :

هذا النص من أهم نصوص زواج الزهراء عليها السّلام ، حيث يترتب عليها آثار في سائر الأبواب المتعلقة بأحوالها عليها السّلام .

إن تاريخ الزهراء عليها السّلام من ولادتها وزواجها وشهادتها وعمرها حين الزواج والشهادة ، كل ذلك تاريخ يرجع إلى العقيدة . وذلك أن التقديم والتأخير في تاريخ ولادتها سنة أو سنتين أو خمس سنين أو أكثر ، يؤثر في سنّها حين زواجها وشهادتها ، فإن كان ولادتها خمس سنين بعد البعثة يكون انعقاد نطفتها من ثمار الجنة وكذلك يكون عمرها حين الزواج تسعة ؛ وإن كان خمس سنين قبل البعثة وقبل الوحي والمعراج لا يكون نطفتها من ثمار الجنة ويكون عمرها حين الزواج ثمانية عشر . وهذا ما يريده المغرضون حتى أن الأجانب وكتاب المستشرقين وحتى بعض المؤلفين من المسلمين اقتفوا أثرهم واجتهدوا في تغيير تاريخ ولادتها وزواجها وشهادتها وعمرها حين الزواج والشهادة .

ونحن استخرجنا تاريخ زواجها من كتب الأحاديث والمسانيد والسنن من طرق الإمامية والعامة عبر النصوص والأقوال .

يأتي في هذا النص العناوين التالية في 168 حديثا :

هذا الزواج الميمون على الأصح وقع في السنة الأولى أو الثانية من الهجرة على اختلاف في شهره ويومه ، في التاسعة من عمرها المبارك . والأقوال في تاريخ زواج الصديقة الطاهرة كثيرة ونحن نذكر منها ثمانية أقوال :

1 . زواجها بعد خمسة أشهر من الهجرة ، في 11 حديثا .

2 . زواجها بسنة بعد الهجرة ، في 16 حديثا .

3 . زواجها بسنتين بعد الهجرة ، في 90 حديثا .

4 . زواجها بثلاث سنين بعد الهجرة ، في 12 حديثا .

5 . زواجها في الأول أو السادس من ذي الحجة ، في 16 حديثا .

6 . زواجها بعد غزوة بدر ، في 6 أحاديث .

7 . زواجها بعد وقعة أحد ، في 10 أحاديث .

8 . زواجها بدون ذكر السنة ، في 7 أحاديث .

زواجها بعد خمسة أشهر من الهجرة

المتن الأول:

قال الجزائري : وفي رجب بخمسة أشهر من الهجرة عقد النبي صلّى اللّه عليه وآله لعلي عليه السّلام على فاطمة عليها السّلام عقد النكاح .

المصادر :

الأنوار النعمانية : ج 2 ص 140 ، نور في الشهور الاثني عشر .

المتن الثاني:

تزوّج علي بن أبي طالب عليه السّلام فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في رجب ، بعد مقدم النبي صلّى اللّه عليه وآله المدينة بخمسة أشهر ، وبنى بها مرجعه من بدر .

المصادر :

1 . تاريخ مدينة دمشق : ج 1 ص 434 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 25 ص 9 ، عن تاريخ مدينة دمشق .

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 316 ح 1 ، عن طبقات ابن سعد .

4 . طبقات ابن سعد : ج 8 ص 22 ، على ما في الإحقاق .

5 . تذكرة الخواص : ص 307 ، عن الطبقات .

الأسانيد :

في تاريخ مدينة دمشق : أخبرنا محمد بن عمر ، حدثني عبد اللّه بن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، قال .

المتن الثالث:

قال أبو علم : والأرجح كما يقول أبو الفرج الأصفهاني ، ورواه ابن حجر في الإصابة وابن سعد في الطبقات : أن تزوّجها بعد مقدم النبي صلّى اللّه عليه وآله المدينة بخمسة أشهر .

المصادر :

1 . أهل البيت عليهم السّلام : ص 151 ، عن الإصابة والطبقات .

2 . الإصابة لابن حجر ، على ما في أهل البيت عليهم السّلام .

3 . الطبقات لابن سعد ، على ما في أهل البيت عليهم السّلام .

المتن الرابع:

قال الخيامي : تزوّج علي بن أبي طالب عليه السّلام من فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في رجب بعد مقدم النبي صلّى اللّه عليه وآله المدينة بخمسة أشهر ، وبنى بها مرجعه من بدر .

المصادر :

زوجات النبي صلّى اللّه عليه وآله وأولاده للخيامي : ص 324 .

الأسانيد :

في زوجات النبي صلّى اللّه عليه وآله : حدث عبد اللّه بن محمد بن عمر بن علي عليه السّلام ، عن أبيه ، قال .

المتن الخامس:

تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام في رجب بعد مقدم النبي صلّى اللّه عليه وآله المدينة بخمسة أشهر ، وبنى بها مرجعه من بدر .

المصادر :

ذيل المذيل : ص 68 .

المتن السادس:

قال المفيد : وفي يوم النصف من رجب لخمسة أشهر من الهجرة عقد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام على ابنته فاطمة الزهراء عليها السّلام عقدة النكاح .

المصادر :

مسار الشيعة للمفيد : ص 113 .

المتن السابع:

قال صاحب الجامع : وتزويجها من أمير المؤمنين عليه السّلام في رجب خمسة أشهر مضت من الهجرة .

المصادر :

الجامع العباسي : ص 188 .

المتن الثامن:

قال صاحب التذكرة : ولخمسة أشهر من الهجرة عقد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السّلام على ابنته فاطمة عليها السّلام عقدة النكاح .

المصادر :

تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 278 .

المتن التاسع:

قال ابن الجوزي : وذكر ابن سعد عن محمد بن علي ، قال : تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام على أهاب شاة ، وذلك في رجب بعد الهجرة بخمسة أشهر ، وبنى بها بعد مرجعه من بدر .

المصادر :

1 . تذكرة الخواص : ص 307 ، فصل في ذكر تزويجها وفضلها .

2 . إحقاق الحق : ج 10 ص 350 ، عن التذكرة .

المتن العاشر:

قال السيد الأمين : وبعد ما استقرت قدم علي عليه السّلام بالمدينة ونزل مع النبي صلّى اللّه عليه وآله في دار أبي أيوب الأنصاري ، كان من اللازم أن يقترن بزوجة . وكان على النبي صلّى اللّه عليه وآله أن يزوّجه ، فهو شاب قد بلغ العشرين أو تجاوزها ، والتزويج من السنة ومن أحق من النبي صلّى اللّه عليه وآله وعلي عليه السّلام باتّباع السنة ، ومن هي هذه الزوجة التي يختارها له النبي صلّى اللّه عليه وآله ويقضي بذلك حقه وحق أبيه أبي طالب ؟ ليست إلا ابنة عمه فاطمة . فلا أكمل ولا أفضل منها في النساء ، ولا أكمل ولا أفضل من علي في الرجال ، إذا فتحتّم على علي عليه السّلام أن يختارها زوجة وعلى الرسول صلّى اللّه عليه وآله أن يختارها له ولذلك قال النبي صلّى اللّه عليه وآله : لولا علي لم يكن لفاطمة كفو .

ولكن النبي صلّى اللّه عليه وآله عند دخوله المدينة كان قد نزل في دار أبي أيوب الأنصاري ، وكان علي عليه السّلام معه فيها كما مر ، ولم يكن قد بنى لنفسه بيتا ولا لعلي عليه السّلام ، ولذلك لم يزوّج عليا أول وروده المدينة وانتظر بناء بيت له . ومع ذلك ففي بعض الروايات الآتية في آخر الكلام أنه زوّجه بها بعد مقدمه المدينة بخمسة أشهر وبنى بها مرجعه من بدر ، فيكون قد عقد له عليها وهو في دار أبي أيوب ودخل بها بعد خروجه من دار أبي أيوب بشهرين كما ستعرف . وخطبها أبو بكر ثم عمر إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله مرة بعد أخرى فردّهما ؛ فمرة يقول صلّى اللّه عليه وآله : إنها صغيرة ومرة يقول : أنتظر بها القضاء .

المصادر :

أعيان الشيعة : ج 3 ص 160 .

المتن الحادي عشر:

قال أبو جعفر الطوسي في وقائع اليوم الخامس عشر من رجب : وفي هذا اليوم لخمسة أشهر من الهجرة عقد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السّلام على ابنته فاطمة عليها السّلام عقد النكاح ، وكان فيه الإشهاد له والإملاك .

المصادر :

1 . مصباح المتهجد : ج 2 ص 805 .

زواجها بعد الهجرة بسنة

المتن الأول:

قال السيوطي : قال ابن مندة : إن عليا عليه السّلام تزوّج فاطمة بالمدينة بعد سنة من الهجرة ، وبنى بها بعد ذلك بنحو من سنة . وولدت لعلي عليه السّلام الحسن والحسين والمحسن وأم كلثوم الكبرى وزينب الكبرى عليهم السّلام .

ثم نقل كلام ابن سعد ، ثم قال : وقال غيره : تزوّجها علي بعد وقعة أحد .

المصادر :

1 . المعرفة لابن مندة على ما في الثغور الباسمة .

2 . الثغور الباسمة : ص 6 .

3 . إحقاق الحق : ج 10 ص 349 ، عن الثغور الباسمة .

4 . مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ص 83 ، عن المعرفة .

5 . بحار الأنوار : ج 43 ص 214 ح 44 ، عن بعض الكتب القديمة ، عن المعرفة .

6 . بعض الكتب القديمة على ما في البحار ، عن المعرفة .

7 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 363 ح 12 ، عن مقتل الحسين عليه السّلام .

المتن الثاني:

قال المقدسي : زوّج النبي صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام من علي بن أبي طالب عليه السّلام بعد مقدمه المدينة بسنة ، وبنى بها بعد النكاح بسنة ، فولدت له الحسن سنة ثلاث من الهجرة . . .

المصادر :

1 . البدء والتاريخ للمقدسي : ج 5 ص 20 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 10 ص 349 ، عن البدء والتاريخ .

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 363 ح 9 ، عن البدء والتاريخ .

المتن الثالث:

قال الخصيبي : وأما فاطمة عليها السّلام فحدّث الرواة عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السّلام : أن فاطمة عليها السّلام ولدت بعد ما أظهر اللّه نبوة نبيه وأنزل عليه الوحي بخمس سنين .

وزوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام بعد مقدمه المدينة نحوا من سنة ، وبنى بها بعد سنة ، وكان مولد فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعد مبعث النبي صلّى اللّه عليه وآله بخمس .[1]

المصادر :

الهداية الكبرى للخصيبي ( مخطوط ) : ص 8 .

المتن الرابع:

قال المسعودي : وقبض صلّى اللّه عليه وآله وهو ابن ثلاث وستين سنة على حسب ما تقدم في صدر هذا الباب من قول ابن عباس ، ولم يخلف من الولد إلا فاطمة عليها السّلام ، وتوفيت بعده بأربعين يوما ؛ وقيل : سبعين يوما ؛ وقيل غير ذلك .

وكان تزوّج علي بن أبي طالب لفاطمة عليها السّلام بعد سنة مضت من الهجرة ، وقيل : أقل من ذلك .

المصادر :

مروج الذهب للمسعودي : ج 2 ص 282 .

المتن الخامس:

قال سعيد بن المسيب في حديث طويل : . . قلت لعلي بن الحسين عليه السّلام : متى زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام بعلي عليه السّلام ؟ قال : في المدينة بعد الهجرة بسنة ، وكان لها يومئذ تسع سنين .

قال علي بن الحسين عليه السّلام : ولم يولد لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من خديجة على فطرة الإسلام إلا فاطمة عليها السّلام . وقد كانت خديجة ماتت قبل الهجرة بسنة ، ومات أبو طالب بعد موت خديجة بسنة . فلما فقدهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله سئم المقام بمكة ، ودخله حزن شديد وأشفق على نفسه من كفار قريش .

فشكا إلى جبرئيل ذلك ، فأوحى اللّه عز وجل إليه : « اخرج من القرية الظالم أهلها وهاجر إلى المدينة ، فليس لك اليوم بمكة ناصر ؛ وأنصب للمشركين حربا » . فعند ذلك توجّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى المدينة .

فقلت له : متى فرضت الصلاة على المسلمين على ما هو عليهم اليوم ؟ فقال :

بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوي الإسلام وكتب اللّه عز وجل على المسلمين الجهاد ، زاد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله سبع ركعات : في الظهر ركعتين وفي العصر ركعتين وفي المغرب ركعة وفي العشاء ركعتين ، وأقرّ الفجر على ما فرض لتعجيل نزول ملائكة النهار من السماء ولتعجيل عروج ملائكة الليل إلى السماء ؛ وكان ملائكة الليل وملائكة النهار يشهدون مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله صلاة الفجر . فلذلك قال اللّه عز وجل : « وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً » ، يشهده المسلمون ويشهده ملائكة النهار وملائكة الليل .

المصادر :

1 . تفسير البرهان : ج 2 ص 436 ح 4 ، عن تفسير علي بن إبراهيم القمي .[2]

2 . روضة الكافي : ص 33 ح 536 ، حديث إسلام علي عليه السّلام .

3 . بحار الأنوار : ج 19 ص 115 ح 2 ، عن روضة الكافي .

4 . حلية الأبرار للبحراني : ج 1 ص 160 ح 5 ، عن الكافي .

الأسانيد :

في روضة الكافي : عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم عن أبي حمزة ، عن سعيد بن المسيب ، قال .[3]

المتن السادس:

قال السيد الأمين : واختلف في قدر عمر الزهراء عليها السّلام يوم تزويج أمير المؤمنين عليه السّلام ، بناء على اختلاف في تاريخ مولدها كما مر . فعلى قول أكثر أصحابنا - أنها ولدت بعد النبوة بخمس سنين - يكون عمرها حين تزويجها تسع سنين أو عشر سنين أو إحدى عشرة سنة ، لأنها تزوّجت بعلي عليه السّلام بعد الهجرة بسنة أو قيل : سنتين ، وقيل : بثلاث سنين .

المصادر :

1 . أعيان الشيعة : ج 2 ص 291 .

2 . سيرة المصطفى صلّى اللّه عليه وآله لمعروف الحسني : ص 326 ، عن أعيان الشيعة .

المتن السابع:

قال السيد اللواساني : وزوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من علي عليه السّلام بعد مقدمها المدينة بما يقرب من السنة وثلاثة أشهر .

المصادر :

الدروس البهية للواساني : ص 22 الدرس الثاني .

المتن الثامن:

قال نظام العلماء في منظومته :

قد زوّجت من والد الكرام * في أول ذي الحجة الحرام

أو سادس منها على ما رويا * زوّجها بالمرتضى خير الورى

والمجلسي بالروايتان * نص وما صرّح بالرجحان

من بعد عام قد مضى في الطيبة * من هجرة كانت زواج الطيبة

وهي ابنة التسع من السنينا * حال الزواج هكذا روينا

زفافها إلى أمير العرب * قد كان في محرم في الأقرب

قد كان في إحدى وعشرين كما * روى الصدوق ليلة فليعلما

المصادر :

تذكرة الهداة ( للنائيني ) : ص 20 .

المتن التاسع:

قال النمازي : وكانت تزويجها في السنة الأولى من الهجرة ، وكان لها يومئذ تسع سنين .

المصادر :

مستدرك سفينة البحار : ج 8 ص 244 .

المتن العاشر:

قال الكشفي : . . وفي الأخبار لما مضى من هجرة النبي صلّى اللّه عليه وآله سنة أو سنتين زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام من علي عليه السّلام في رجب أو شهر رمضان .

المصادر :

روضة الشهداء للكشفي ( مخطوط ) : الباب الرابع في أحوال الزهراء عليها السّلام .

المتن الحادي عشر:

قال محمد بن الفتال : اعلم أن فاطمة الزهراء عليها السّلام ولدت بعد النبوة بخمس سنين ، وبعد الإسراء بثلاث سنين وأقامت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بمكة ثمان سنين ، ثم هاجرت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى المدينة فزوّجها من علي بن أبي طالب بعد مقدمهم المدينة بسنة ، والأصح ستة أشهر .

وقبض النبي صلّى اللّه عليه وآله ولفاطمة عليها السّلام يومئذ ثماني عشرة سنة ، وعاشت بعد أبيها اثنتين وسبعين يوما .

المصادر :

1 . روضة الواعظين : ج 1 ص 143 .

2 . بحار الأنوار : ج 43 ص 7 ح 9 ، عن روضة الواعظين .

المتن الثاني عشر:

قال البهبهاني : ولدت فاطمة عليها السّلام بعد النبوة بخمس سنين ، وبعد الإسراء بثلاث سنين ، وأقامت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بمكة ثماني سنين . ثم هاجرت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى المدينة ، فزوّجها من علي عليه السّلام بعد مقدمهم المدينة بسنة ، وقبض النبي صلّى اللّه عليه وآله ولفاطمة عليها السّلام يومئذ ثماني عشرة سنة ، وعاشت بعد أبيها اثنتين وسبعين يوما .

المصادر :

الدمعة الساكبة : ج 1 ص 235 ، في بيان ولادة الزهراء عليها السّلام .

المتن الثالث عشر:

قال لسان الملك سبهر : اختلف المحدثون من الشيعة والعامة وكذا المؤرخون من العرب والعجم في ولادة الإمام الحسن بن علي عليه السّلام ، فقال قوم : إن زفاف فاطمة عليها السّلام بأمير المؤمنين عليه السّلام كان في أول سنة من الهجرة ، وكان ولادة الحسن عليه السّلام في السنة الثانية .

وقال قوم : إن زفافها كان في السنة الثانية وولادة الحسن في السنة الثالثة ، وروي أنه ولد في السنة الرابعة .

ثم قال سبهر : وأنا أختار من كل الأحاديث ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله دخل المدينة في الثاني عشر من شهر ربيع الأول ، وكان زواج فاطمة عليها السّلام من أمير المؤمنين عليه السّلام في السادس من شهر ذي الحجة في السنة الأولى من الهجرة ، وولادة الحسن عليه السّلام يوم الثلاثاء في يوم النصف من شهر رمضان في السنة الثانية .

المصادر :

ناسخ التواريخ : ج 1 ( من مجلد الإمام الحسن عليه السّلام ) ص 119 .

المتن الرابع عشر:

قال ابن قتيبة في ذكر أولاد النبي صلّى اللّه عليه وآله : وأما فاطمة فتزوّجها علي بن أبي طالب عليه السّلام بالمدينة بعد سنة من مقدمه المدينة ، وابتني بها بعد ذلك بنحو من سنة ، وماتت بعد وفاة النبي صلّى اللّه عليه وآله بمائة يوم ، وولدت لعلي عليه السّلام الحسن والحسين ومحسنا وأم كلثوم الكبرى وزينب الكبرى عليهم السّلام .

المصادر :

المعارف لابن قتيبة الدينوري : ص 84 .

المتن الخامس عشر:

قال أبو عزيز الخطي : كان تزويج أمير المؤمنين عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام في أول يوم من ذي الحجة ، فقيل : بعد قدومها المدينة بسنة وهي بنت تسع سنين بأمر اللّه تعالى ، وولدت الحسن عليه السّلام ولها إحدى عشر سنة ، وولدت الحسين عليه السّلام بعده بستة أشهر وثمانية عشر يوما .

المصادر :

مولود الصديقة فاطمة الزهراء عليها السّلام للخطي : ص 84 .

المتن السادس عشر:

قال الطبري : الفصل الثالث في مبلغ عمرها : عاشت عليها السّلام ثماني عشرة سنة ، أقامت بمكة مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ثماني سنين ، ثم هاجرت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . وزوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله بعد مقدمه المدينة بسنة وهي بنت تسع سنين من أمير المؤمنين عليه السّلام بأمر اللّه ، وله عليه السّلام يومئذ أربع وعشرين سنة ، وولدت فاطمة عليها السّلام الحسن عليه السّلام ولها عشر سنين والحسين عليه السّلام بعد الحسن بعشرة أشهر وثمانية عشر يوما . وقبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ولها يومئذ ثماني عشرة سنة إلا ثلاثة أشهر ، وبقيت بعده خمسة وسبعين يوما .

المصادر :

تاج المواليد في مواليد الأئمة ووفياتهم للطبري : الباب 3 الفصل 3 .

زواجها عليها السّلام بعد الهجرة بسنتين

المتن الأول:

قال الصنعاني : القسم الثالث : الكلام على فاطمة البتول وبضعة الرسول عليها السّلام .

وتزوّجت عليا عليه السّلام . . ولم يتزوّج عليها حتى ماتت ، وكان الزواج في صفر في السنة الثانية ، وبنى بها في ذي الحجة على رأس اثنتين وعشرين شهرا من التاريخ بعد وقعة بدر .

وقال بعض العلماء : بناء النبي صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ونصف ؛ وبنائها بعد تزويجها بسبعة أشهر ونصف .

المصادر :

1 . إشراق الإصباح في مناقب الخمسة الأشباح للصنعاني ( مخطوط ) : ص 125 .

المتن الثاني:

ولدت فاطمة عليها السّلام بمكة بعد النبوة بخمس سنين ، وبعد الإسراء بثلاث سنين في العشرين من جمادى الآخرة . وأقامت مع أبيها بمكة ثماني سنين ؛ ثم هاجرت معه إلى المدينة ، فزوّجها من علي عليه السّلام بعد مقدمها المدينة بسنتين أول يوم من ذي الحجة ، وروي أنه كان اليوم السادس ، ودخل بها يوم الثلاثاء لست خلون من ذي الحجة بعد بدر .

المصادر :

1 . المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 357 .

2 . بحار الأنوار : ج 43 ص 6 ح 7 ، عن المناقب .

المتن الثالث:

عن علي عليه السّلام ، قال : خطب أبو بكر وعمر إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فأبى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عليهما ، فقال عمر : أنت لها يا علي ! فقال : ما لي من شيء إلا درعي أرهنها . فزوّجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام ، فلما بلغ ذلك فاطمة عليها السّلام بكت .

قال : فدخل عليها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال : ما لك تبكين يا فاطمة ؟ فو اللّه لقد أنكحتك أكثرهم علما وأفضلهم حلما وأولهم سلما .

وعن جعفر بن محمد عليه السّلام قال : تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام في شهر رمضان ، وبنى بها في ذي الحجة من السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

1 . بحار الأنوار : ج 43 ص 135 ح 33 ، عن كشف الغمة .

2 . كشف الغمة : ج 1 ص 363 ، عن كتاب الذرية الطاهرة .[4]

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 362 ح 5 ، عن كشف الغمة .

4 . أعيان الشيعة : ج 3 ص 160 .

الأسانيد :

في كشف الغمة : قال علي بن عيسى : ونقلت من كتاب الذرية الطاهرة تصنيف أبي بشير محمد بن حماد الأنصاري المعروف بالدولابي ، من نسخة بخط الشيخ ابن وضاح الحنبلي الشهراباني - وأجاز لي أن أروي عنه كلما يرويه عن مشايخه وهو يروي كثيرا ، وأجاز لي السيد جلال الدين بن عبد الحميد بن فخار الموسوي الحائري أدام اللّه شرفه أن أرويه عنه - عن الشيخ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي المحدث إجازة في محرم سنة عشرة وستمائة ، وعن الشيخ برهان الدين أبي الحسين أحمد بن علي الغزنوي إجازة في ربيع الأول سنة أربع عشرة وستمائة ، كلاهما عن الشيخ الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي بأسناده - والسيد أجاز لي قديما رواية كلما يرويه وبهذا الكتاب في ذي الحجة في سنة ست وسبعين وستمائة - عن علي عليه السّلام ، قال .

المتن الرابع:

عن جعفر بن محمد عليه السّلام ، قال : تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام في صفر في السنة الثانية ، وبنى بها في ذي الحجة على رأس اثنتين وعشرين شهرا - يعني من التاريخ - .

وزاد في ذخائر العقبى : قال أبو عمرو : بعد وقعة أحد ؛ وقال غيره : بعد بناء النبي صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ونصف ، وبنى بها بعد تزويجها بسبعة أشهر ونصف .

المصادر :

1 . الذرية الطاهرة للدولابي : ص 93 ح 84 .

2 . ذخائر العقبى : ص 27 .

3 . المواهب اللدنية بالمنح المحمدية للقسطلاني : ج 1 ص 198 ، على ما في الإحقاق .

4 . إحقاق الحق : ج 10 ص 349 ، عن ذخائر العقبى .

5 . الرياض النضرة : ج 2 ص 82 ، على ما في الإحقاق .

6 . الفائق للزمخشري : ج 1 ص 168 ، على ما في الإحقاق .

7 . منتخب كنز العمال : ج 5 ص 31 ، على ما في الإحقاق .

8 . الفتح المبين : ج 1 ص 156 ، على ما في الإحقاق .

9 . إحقاق الحق : ج 15 ص 535 ، عن الرياض والفائق والمنتخب والفتح .

10 . ترجمة الإمام علي عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 1 ص 245 ، على ما في الإحقاق .

11 . إحقاق الحق : ج 15 ص 536 ، عن ترجمة الإمام علي عليه السّلام .

الأسانيد :

1 . في الذرية الطاهرة : قال الدولابي : أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن عمر ، قال : حدثني ابن سبرة ، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي فروة ، عن جعفر بن محمد عليه السّلام .

2 . في ترجمة الإمام علي عليه السّلام : أخبرنا محمد بن إبراهيم ، أنبأنا أبو عمرو بن مندة ، أنبأنا أبي ، أنبأنا عبد اللّه بن يعقوب بن إسحاق ، أنبأنا علي بن بحر الكرماني ، أنبأنا حماد بن زيد ، عن أيوب السختياني ، عن أبي بريد المدني ، أن أسماء بنت عميس ، قالت .

المتن الخامس:

تزوّجت فاطمة الزهراء عليها السّلام بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام في شهر رجب أو شهر صفر في السنة الثانية .

المصادر :

كتاب التاريخ ( مخطوط ) : قصة تزويجها عليها السّلام .

المتن السادس:

قال أبو علم : اختلف في سنها وقت الزواج ، فقيل : إن عمرها حين تزويجها تسع سنين أو عشر سنين أو إحدى عشرة سنة لأنها تزوّجت بعلي عليه السّلام بعد الهجرة بسنة وقيل :

بسنتين .

وفي المناقب : ولدت فاطمة بعد النبوة بخمس سنين ، وأقامت مع أبيها بمكة ثمان سنين ، ثم هاجرت إلى المدينة فزوّجها من علي عليه السّلام بعد مقدمها المدينة بسنتين بعد بدر .

المصادر :

1 . إحقاق الحق : ج 25 ص 10 ، عن أهل البيت عليهم السّلام .

2 . أهل البيت عليهم السّلام لأبي علم : ص 151 ، على ما في الإحقاق .

المتن السابع:

قال صاحب النهاية في ذكر الزهراء عليها السّلام : . . . وتزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة ، وكان تزويجها في ذي الحجة بعد واقعة أحد ؛ وقيل : بعد تزويج النبي صلّى اللّه عليه وآله عائشة بأربعة أشهر ونصف ، وعلى هذا فبين البناء والتزويج تسعة أشهر ونصف ، ولم يتزوّج علي عليه السّلام عليها غيرها حتى ماتت كأمها خديجة مع النبي صلّى اللّه عليه وآله .

المصادر :

النهاية في فضائل العلويين ( مخطوط ) : ج 1 ص 11 .

المتن الثامن:

قال التلمساني : وتزوّج علي عليه السّلام فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في صفر في العام الثاني من الهجرة ، وابتنى بها في ذي الحجة من آخر العام .

المصادر :

الجوهرة في نسب الإمام علي عليه السّلام للتلمساني : ص 16 .

المتن التاسع:

تزوّجت الزهراء عليها السّلام بأمير المؤمنين في أربع وعشرين من رمضان في السنة الثانية في المدينة المنورة .

المصادر :

تاريخ آل الأمجاد لكفاية اللّه : النور الثاني .

المتن العاشر:

قال المناوي في تزويجها بعلي عليه السّلام : تزوّجها علي عليه السّلام وعمره نحو إحدى وعشرين سنة - وقيل : غير ذلك - في رمضان من السنة الثانية من الهجرة .

قال الليث : بعد وقعة بدر ؛ وقيل : في رجب منها ؛ وقيل : في صفر ؛ وقيل : بعد وقعة أحد . وبنى بها بعد العقد بنحو أربعة أشهر . وقيل : ستة أشهر ، ولم يتزوّج قبلها وعليها .

وقال بعد صفحات : . . . فإن تزويج فاطمة عليها السّلام كان في السنة الثانية اتفاقا .

المصادر :

إتحاف السائل بما لفاطمة عليها السّلام من المناقب للمناوي : ص 33 .

المتن الحادي عشر:

قال الكعبي في تولد الزهراء وهجرتها وزواجها : . . وتزوّجها علي عليه السّلام بعد مقدمها المدينة بسنتين في اليوم الأول من ذي الحجة أو غيره على ما يأتي .

المصادر :

فاطمة الزهراء عليها السّلام للكعبي : ص 30 .

المتن الثاني عشر:

قال الكعبي : اعلم أن تزويج فاطمة عليها السّلام من علي عليه السّلام كان في أول يوم من ذي الحجة أو اليوم السادس منه لاختلاف الروايات .

وزفافها في الليلة الحادية والعشرين من المحرم سنة ثلاث من الهجرة ، وقيل لأيام خلت من شوال بعد وفاة أختها رقية زوجة عثمان بستة عشر يوما حين رجع النبي صلّى اللّه عليه وآله من غزوة بدر .

وروي زواجها في شهر رمضان ، وزفافها في ذي الحجة في السنة الثانية من الهجرة ؛ وفي رواية أخرى أن زواجها في السماء كان في ليلة أربع وعشرين من شهر رمضان ، وفي الأرض بأربعين يوما بعد ذلك ، وزفافها في ذي الحجة ؛ أو أن زواجها في الأرض كان في النصف من رجب ، وزفافها في ذي الحجة ؛ أو أن زواجها في السماء في رجب وفي الأرض في شهر رمضان وزفافها في ذي الحجة .

المصادر :

فاطمة الزهراء عليها السّلام للكعبي : ص 35 .

المتن الثالث عشر:

قال الكجوري : تفيد بعض الأخبار المعتبرة أن المدة بين العقد السماوي والعقد في الأرض كان أربعين يوما ، والمدة بين العقد والزفاف كان شهرا واحدا أو تسعة وعشرين يوما كما في البحار .

وهناك عدة أقوال في تاريخ زواجها عليها السّلام ، ففي الخبر : كان زواج فاطمة عليها السّلام بعد بدر بأيام يسيرة . وقال المجلسي : . . ولدت فاطمة عليها السّلام بمكة بعد النبوة بخمس سنين وبعد الإسراء بثلاث سنين ، في العشرين من جمادى الآخرة ، وأقامت مع أبيها بمكة ثماني سنين ، ثم هاجرت معه إلى المدينة فزوّجها من علي عليه السّلام بعد مقدمها المدينة بسنتين أول يوم من ذي الحجة ، وروي أنه كان اليوم السادس ، ودخل بها يوم الثلاثاء لستّ خلون من ذي الحجة بعد بدر وغزوة بدر وقعت في السنة الثانية من الهجرة في شهر رمضان .

وقال الكليني : . . فزوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله من علي عليه السّلام بعد قدومه المدينة بسنة .

وفي تعيين شهر الزفاف ثمانية أقوال : الأول : النصف من رجب . الثاني : آخر شهر رمضان . الثالث : شوال . الرابع : أول شهر ذي الحجة . الخامس : السادس من ذي الحجة .

السادس : العشرين من ذي الحجة . السابع : في شهر محرم الحرام . الثامن : في شهر صفر .

وقال المفيد : أن زفافها في المحرم سنة ثلاث من الهجرة . وقال أبو الفرج الأصفهاني : إنه في شهر صفر .

واختلف العلماء في تاريخ الزفاف ، ولكن المشهور بينهم ذلك الحين أنه كان في شهر شوال ، ولذا يحمل القول في شوال على التقية لموافقته مذهب العامة .

والحق عندي : أن النبي صلّى اللّه عليه وآله هاجر في شهر ربيع الأول وجعله مبدأ السنة الهجرية ، وبعد مرور عام وفي شهر رمضان من السنة الثانية مضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى غزوة بدر ، وفي شهر ربيع الثاني من هذه السنة كانت فاطمة الزهراء عليها السّلام قد قضت التاسعة من عمرها المبارك ووصلت حد البلوغ .

والمحقّق أن عقدها تمّ في السماء أولا ، ثم تمّ في الأرض بعد شهر أو أكثر . واحتمل أن الاختلاف ناتج عن الاختلاف بين العقدين ، فعقد لها في السماء في شهر رجب - مثلا - ومرّت فترة ثم هبط الأمين جبرئيل وأخبر النبي صلّى اللّه عليه وآله ، فزوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله في الأرض قبل بدر ، وبعد رجوعه من بدر في شهر شوال ، وبعد مرور عدة أيام وقع الزفاف في شهر ذي الحجة ، إما في أوله أو في السادس أو في العشرين منه على الأشهر .

إلى أن قال : ويعتقد الحقير كما هو المشهور أن زفاف كريمة النبوة إلى سلطان الولاية كان في شهر ذي الحجة ، إما في أوله أو في السادس منه ، ويستحب صيام يوم الزفاف شكرا للَّه على اجتماع الحجة والصفوة .

المصادر :

الخصائص الفاطمية : ج 2 ص 316 .

المتن الرابع عشر:

قال أبو الفرج بن الجوزي : ثم دخلت سنة اثنتين من الهجرة ؛ فمن الحوادث فيها زواج علي بن أبي طالب عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

إن علي بن أبي طالب عليه السّلام تزوّج فاطمة عليها السّلام في صفر لليال بقين منه ، وبنى بها في ذي الحجة .

المصادر :

1 . إحقاق الحق : ج 32 ص 41 ، عن المنتظم في تاريخ الملوك والأمم .

2 . المنتظم في تاريخ الملوك والأمم للطبري : ج 2 ص 15 .

الأسانيد :

في المنتظم : قال الطبري : حدّثت بذلك عن محمد بن عمر ، قال : حدثنا أبو بكر بن عبد اللّه بن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي فروة ، عن أبي جعفر .

المتن الخامس عشر:

قال الكتاني : تزوّجت فاطمة عليها السّلام من علي بن أبي طالب عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة وهو في الثالثة والعشرين من عمره .

وهي حينما بلغت العاشرة ، وقد أكّد النبي صلّى اللّه عليه وآله لأصحابه أن تفضيل علي عليه السّلام من بين الخاطبين الكثير لفاطمة عليها السّلام كان بنصيحة من الغيب وبعدم رضاها بغير علي عليه السّلام .

لقد رضيت به دون سواه بالرغم من محاولات كثيرة بذلها النساء في المدينة ، حيث نصحن فاطمة بعدم الإقدام على الزواج من علي عليه السّلام لفقره ولانصرافه للجهاد المستمر ولصلابته في ذات اللّه .

المصادر :

فاطمة الزهراء عليها السّلام وتر في غمد للكتاني : ص 25 .

المتن السادس عشر:

قال العامري في وقائع السنة الثانية : . . وفي صفر منها تزوّج أمير المؤمنين علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام .

ودخل بها في ذي الحجة بعد وقعة أحد ، وسيأتي خبر تزويج فاطمة وعائشة في موضعه .

المصادر :

بهجة المحافل ( للعامري ) : ج 1 ص 176 .

المتن السابع عشر:

قال اليافعي في حوادث السنة الثانية : . . وفي شوال تلك السنة بنى علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

مرآة الجنان لليافعي : ج 1 ص 40 .

المتن الثامن عشر:

قال المقريزي في وقائع السنة الثانية : . . وفي صفر هذا ( زوّج ) رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ابن عمه علي بن أبي طالب عليه السّلام بابنته فاطمة عليها السّلام .

المصادر :

1 . إمتاع الأسماع للمقريزي : ج 1 ص 54 .

2 . ذيل المذيل : ص 68 .

المتن التاسع عشر:

قال الرفاعي في ذكر فاطمة عليها السّلام : تزوّجها علي بن أبي طالب ابن عم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

1 . نور الأنوار للرفاعي : ص 5 .

2 . نور الأبصار للشبلنجيّ : ص 52 .

المتن العشرون:

قال الصالحي في ذكر فاطمة الزهراء عليها السّلام : تزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

سبل الهدى والرشاد للصالحي : ج 11 ص 37 .

المتن الحادي والعشرون:

قال الشيرازي في تاريخ الزهراء عليها السّلام : وقع تزويجها في شهر رمضان من السنة الثانية .

المصادر :

نخبة الأخبار لعبد الوهاب الشيرازي ( مخطوط ) : العنوان الثامن المقالة الأولى .

المتن الثاني والعشرون:

قال باعلوي في أحوال الزهراء عليها السّلام : . . . تزوّجها علي عليه السّلام في صفر ، وقيل : في رجب في السنة الثانية من الهجرة . وقيل : بعد أحد ؛ وقيل : بعد بنائه صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ونصف ، وبنى بها في ذي الحجة ؛ وقيل : في صفر ، فبين البناء والتزويج تسعة ؛ وقيل : سبعة أشهر ونصف .

المصادر :

المشرع الروي لباعلوي : ج 1 ص 85 .

المتن الثالث والعشرون:

قال التفرشي في ذكر تزويج فاطمة عليها السّلام : كان تزويجها بعد وقعة بدر في شهر صفر ؛ ونقل عن المصباح وأحسن التقويم وتوضيح المقاصد : أن تزويجها كان أول ذي الحجة أو السادس منه في السنة الثانية .

وفي الأمالي : عن أمير المؤمنين عليه السّلام كان في شوال .

وفي مسار الشيعة : زفافها في إحدى وعشرين من محرم في السنة الثالثة من الهجرة .

وقال في أسماء الرجال : أن التزويج كان في شهر رمضان في السنة الثانية .

وقال في السيرة النبوية : أن العقد في محرم أو في صفر أو في رجب أو في رمضان ، والزفاف في ذي الحجة في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

1 . بدائع المواليد للتفرشي : ص 12 .

2 . أحسن التقويم ، على ما في بدائع المواليد ، شطرا من الحديث .

3 . توضيح المقاصد ، على ما في بدائع المواليد ، شطرا من الحديث .

4 . مسار الشيعة للمفيد : ص 45 شطرا من الحديث .[5]

5 . أسماء الرجال ، على ما في بدائع المواليد ، شطرا من الحديث .

6 . السيرة النبوية ، على ما في بدائع المواليد ، شطرا من الحديث .

المتن الرابع والعشرون:

قال المؤرخون في تاريخ زواجه : أنه في أربعة وعشرين من شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة . وقال الآخرون : خمسة عشر من رجب .

المصادر :

حياة الأنبياء والمعصومين عليهم السّلام للكاظمي : ص 163 القسم الثالث .

المتن الخامس والعشرون:

قال ابن الجوزي في ذكر فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : . . تزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة في رمضان ، وتبني بها في ذي الحجة ، وقيل : تزوّجها في رجب ، وقيل : في صفر على بدن[6] من حديد .

المصادر :

صفة الصفوة لابن الجوزي : ج 2 ص 9 ح 126 .

المتن السادس والعشرون:

قال ابن قنفذ القسطنطيني في ذكر فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : . . وأما سيدة النساء بنته فاطمة عليها السّلام فتزوّجها علي بن أبي طالب في السنة الثانية من الهجرة .

وبنى بها لتسعة أشهر ونصف شهر من يوم العقد وأصدقها أربعمائة دينار .

المصادر :

وسيلة الإسلام بالنبي صلّى اللّه عليه وآله لابن قنفذ : ص 63 .

المتن السابع والعشرون:

قال القيرواني : . . . وتزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام سنة اثنتين من الهجرة فولدت له الحسن والحسين عليهما السّلام ، وتوفيت بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بستة أشهر .

المصادر :

كتاب الجامع في السنن والآداب للقيرواني : ص 161 ح 38 .

المتن الثامن والعشرون:

قال القيرواني في ذكر السنة الأولى من الهجرة : وفيها تزوّج علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام ، ويقال : في السنة الثانية على رأس اثنتين وعشرين شهرا .

المصادر :

كتاب الجامع في السنن والآداب للقيرواني : ص 296 ح 240 .

المتن التاسع والعشرون:

قال القيرواني في ذكر السنة الثانية : وفيها دخل علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام .

المصادر :

كتاب الجامع في السنن والآداب للقيرواني : ص 300 ح 247 .

المتن الثلاثون:

قال لسان الملك سبهر في تزويج فاطمة عليها السّلام من علي عليه السّلام : أن تزويجها كان في السنة الثانية من الهجرة ، وهو مطابق لما قلنا في ميلادها في الكتاب الأول من ناسخ التواريخ ، بأن ميلادها في عشرين من جمادي الآخرة سنة 6208 بعد هبوط آدم عليه السّلام ، ومن ذلك الزمان إلى أول شهر رجب من السنة الثانية كان تسع سنين وعشرة أيام ، وفي هذا الشهر كان زفافها .

والمفيد وابن طاوس وعدة من الأعاظم قالوا : إن تزويجها ليلة الخميس إحدى وعشرين من المحرم في السنة الثالثة من الهجرة .

وقال البعض : إنه كان بعد غزوة بدر لأيام مضت من شوال ، بعد وفاة أختها رقية .

وقال بعض آخر : يوم الثلاثاء السادس من ذي الحجة ، وقال بعض آخر : إن خطبتها في شهر رمضان وزفافها في ذي الحجة السنة الثانية ، وقال بعض : إن زفافها في صفر بعد عام من الهجرة .

المصادر :

1 . ناسخ التواريخ : ج 1 من مجلد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ص 95 .

2 . رياحين الشريعة : ج 1 ص 77 ، عن ناسخ التواريخ بتفاوت يسير .

المتن الحادي والثلاثون:

قالت بنت فواز في تاريخ فاطمة عليها السّلام ابنة النبي صلّى اللّه عليه وآله : تزوّجها علي بن أبي طالب عليه السّلام في شهر رمضان من السنة الثانية للهجرة ، وبنى بها في ذي الحجة من السنة المذكورة .

المصادر :

الدر المنثور في طبقات ربات الخدور لفواز : تاريخ فاطمة ابنة النبي صلّى اللّه عليه وآله .

المتن الثاني والثلاثون:

قال اللكنهوئي : . . وزوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعلي بن أبي طالب عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة في شهر رمضان بعد مراجعته من غزوة بدر ، وعند بعض آخر : بعد مراجعته من غزوة أحد .

المصادر :

مرآة المؤمنين في مناقب آل سيد المرسلين للكنهوئي ( مخطوط ) : ص 165 .

المتن الثالث والثلاثون:

قال الجفري : وكان زواج فاطمة في السنة الثانية من الهجرة في شهر رمضان ؛ وقيل :

في صفر ، والدخول في ذي الحجة باتفاق العلماء ذوي الشأن .

المصادر :

الفتح والبشرى في مناقب الزهراء عليها السّلام للجفري : ص 36 .

المتن الرابع والثلاثون:

قال الخيامي : تزوّج علي بن أبي طالب من فاطمة صلّى اللّه عليه وآله بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في رجب .

وروى أن عليا تزوّج فاطمة الزهراء عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في شهر رمضان من السنة الثانية ، وبنى بها في ذي الحجة من نفس السنة .

المصادر :

زوجات النبي صلّى اللّه عليه وآله وأولاده للخيامي : ص 324 .

المتن الخامس والثلاثون:

قال الذهبي : وتزوّجها الإمام علي بن أبي طالب في ذي القعدة أو قبيله من سنة اثنتين بعد وقعة بدر .

قال ابن عبد البر : دخل بها بعد وقعة أحد ، فولدت له الحسن والحسين عليهما السّلام ومحسنا وأم كلثوم وزينب .

المصادر :

سير أعلام النبلاء : ج 2 ص 119 .

المتن السادس والثلاثون:

قال ابن حبان في وقائع السنة الثانية من الهجرة : . . . ثم زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ابنته فاطمة عليها السّلام عليا عليه السّلام في صفر ، وقال له : أعطها شيئا . فقال : ما عندي يا رسول اللّه شيء . قال :

فأين درعك الحطمية ؟ فبعث إليها بدرعه .

المصادر :

1 . الثقات لابن حبان : ج 1 ص 145 .

2 . السيرة النبوية وأخبار الخلفاء : ص 152 ، على ما في الإحقاق .

3 . إحقاق الحق : ج 33 ص 339 ، عن السيرة النبوية .

4 . بلوغ المرام من أدلة الأحكام : ص 215 ، شطرا من الحديث .

المتن السابع والثلاثون:

قالت مريم نور الدين : وفي السنة الثانية للهجرة من شهر رمضان المبارك زوّج النبي صلّى اللّه عليه وآله ابنته فاطمة عليها السّلام من علي عليه السّلام ، وبذلك أصبح علي عليه السّلام صهر النبي صلّى اللّه عليه وآله وابن عمه وأخاه .

المصادر :

المرأة في ظل الإسلام لمريم نور الدين : ص 180 .

المتن الثامن والثلاثون:

قال السيد جعفر مرتضى في ذكر أم سلمة : أنها دخلت بيت النبي صلّى اللّه عليه وآله في السنة الثانية ، وذلك لما تقدم من أنها قد حضرت زفاف فاطمة عليها السّلام في ذي الحجة من السنة الثانية .

المصادر :

الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى اللّه عليه وآله للعاملي : ج 4 ص 61 .

المتن التاسع والثلاثون:

قال الديار بكري في ذكر السنة الثانية من الهجرة : وفي هذه السنة تزوّج علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

وفي الصفوة : تزوّجها في السنة الثانية من الهجرة في رمضان وبنى بها في ذي الحجة .

وفي الوفاء : كان ذلك قبل بدر في رجب على الأصح بعد مقدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المدينة بخمسة أشهر ، وبنى بها مرجعه من بدر ، وقيل في صفر .

وفي ذخائر العقبى عن جعفر بن محمد صلّى اللّه عليه وآله ، قال : تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام في ليال بقين منه ، وبنى بها في ذي الحجة على رأس اثنتين وعشرين شهرا من التاريخ . قال أبو عمرو : بعد وقعة أحد ؛ وقال : غيره بعد بناء النبي صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ونصف ، وبنى بها بعد تزويجها بسبعة أشهر ونصف .

المصادر :

1 . تاريخ الخميس للدياربكري : ص 361 .

2 . الصفوة ، على ما في تاريخ الخميس ، شطرا من الحديث .

3 . الوفاء ، على ما في تاريخ الخميس ، شطرا من الحديث .

4 . ذخائر العقبى ، على ما في تاريخ الخميس ، شطرا من الحديث .

5 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 363 ح 11 ، عن ذخائر العقبى .

6 . إحقاق الحق : ج 10 ص 349 ، عن ذخائر العقبى .

المتن الأربعون:

قال الشيرواني في فضائل فاطمة الزهراء عليها السّلام : تزوّجها علي بن أبي طالب عليه السّلام في السنة الثانية في شهر رمضان ، وبنى بها في ذي الحجة ، وقيل : تزوّجها في رجب ، وقيل : في صفر ، وقيل : تزوّجها بعد غزوة أحد ، فولدت له الحسن والحسين عليهما السّلام والمحسن وزينب وأم كلثوم ورقية .

وقال : وأنكح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام علي بن أبي طالب عليه السّلام بعد وقعة أحد .

المصادر :

مناقب أهل البيت عليهم السّلام للشيرواني : ص 231 ، 232 .

المتن الحادي والأربعون:

قال فكري القاهري في زواج علي عليه السّلام : تزوّج بالسيدة فاطمة بنت الرسول صلّى اللّه عليه وآله في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

1 . أحسن القصص للفكري : ج 3 ص 187 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 32 ص 18 ، عن أحسن القصص .

المتن الثاني والأربعون:

قال الخليفة في وقائع سنة اثنتين : . . . وفيها تزوّج علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

تاريخ خليفة بن الخياط : ص 65 .

المتن الثالث والأربعون:

قال أبو سليمان في وقائع سنة اثنتين : فيها تزوّج علي بن أبي طالب عليه السّلام فاطمة ابنة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في صفر . قال : وفي ذي الحجة بنى علي بن أبي طالب عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

تاريخ مولد العلماء ووفياتهم لأبي سليمان الربعي : ج 1 ص 64 .

المتن الرابع والأربعون:

قال أبي الفلاح في وقائع السنة الثانية : وفيها بنى علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

شذرات الذهب في أخبار من ذهب لأبي الفلاح : ج 1 ص 9 .

المتن الخامس والأربعون:

قال الخضري في ذكر السنة الثانية ، في زواج علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام : وفي هذه السنة تزوّج علي بن أبي طالب عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

نور الثقلين في سيرة سيد المرسلين للخضري بيك : ص 91 .

المتن السادس والأربعون:

قال البلاذري في ذكر فاطمة عليها السّلام : وولدت خديجة لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام ، وتزوّجها علي بن أبي طالب عليهما السّلام بالمدينة في سنة اثنتين .

المصادر :

أنساب الأشراف للبلاذري : ج 1 ص 402 .

الأسانيد :

قال البلاذري في أنساب الأشراف : وحدّثت عن ابن جعدبة ، عن الزهري .

المتن السابع والأربعون:

قال الذهبي في خبر سنة اثنتين : وفيها بنى علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

العبر في خبر من غير للذهبي : ج 1 ص 6 .

المتن الثامن والأربعون:

قال المسعودي في ذكر السنة الثانية من الهجرة في ذكر شهر صفر : وفي هذا الشهر تزوّج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

التنبيه والإشراف للمسعودي : ص 202 .

المتن التاسع والأربعون:

قال الإربلي في ذكر الإمام أبي محمد الحسن عليه السّلام : أصح ما قيل في ولادته أنه ولد بالمدينة في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة ؛ وكان والده علي بن أبي طالب عليه السّلام ، قد بنى بفاطمة عليها السّلام في ذي الحجة من السنة الثانية من الهجرة .

وقال الدولابي في كتابه المسمى كتاب الذرية الطاهرة : تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام فولدت له حسنا بعد أحد بسنتين ، وكان بين وقعة أحد وبين مقدم النبي صلّى اللّه عليه وآله المدينة سنتان وستة أشهر ونصف ، فولدته لأربع سنين وستة أشهر ونصف من التاريخ ، وبين أحد وبدر سنة ونصف .

المصادر :

1 . كشف الغمة في معرفة الأئمة عليهم السّلام : ج 2 ص 514 .

2 . بحار الأنوار : ج 44 ص 136 ح 4 ، عن كشف الغمة .

المتن الخمسون:

قال ابن الأثير في تزويج فاطمة عليها السّلام : فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، تزوّجها علي بن أبي طالب عليه السّلام في السنة الثانية قبل الهجرة .

المصادر :

1 . المختار في مناقب الأخيار : ص 56 ، على ما في الاحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 10 ص 11 ، عن المختار في مناقب الأخيار .

المتن الحادي والخمسون:

قال محمد صالح في زواج علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام : تزوّجها علي بن أبي طالب عليه السّلام ابن عمها ؛ وكان في الحادية والعشرين من عمره في نحو السنة الثانية للهجرة ، وجهّزها الرسول بجلد وجرّة ورحى ، وأنجبت الحسن والحسين وزينب ومحسنا وأم كلثوم عليهم السّلام .

المصادر :

1 . في صحبة النبي صلّى اللّه عليه وآله للبنداق : ص 61 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 25 ص 15 ، عن كتاب « في صحبة النبي صلّى اللّه عليه وآله » .

المتن الثاني والخمسون:

قال قلعجي : فاطمة عليها السّلام بنت محمد صلّى اللّه عليه وآله سيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء أهل الجنة ، تعرف بالزهراء ، وهي أصغر بنات الرسول صلّى اللّه عليه وآله وقد تزوّجها علي عليه السّلام في سنة اثنتين من الهجرة ، ولم يتزوّج عليها حتى ماتت .

المصادر :

1 . تعليقة على تاريخ الثقات للقلعجى : ص 325 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 25 ص 581 ، عن تعليقة على تاريخ الثقات .

المتن الثالث والخمسون:

قال جابر الجزائري في تاريخ الزهراء عليها السّلام : وكان زواجها في السنة الثانية من الهجرة بعد وقعة بدر .

المصادر :

1 . العلم والعلماء للجزائري : ص 237 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 25 ص 586 ، عن العلم والعلماء .

المتن الرابع والخمسون:

قال العسقلاني : فاطمة الزهراء عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أم الحسنين ، سيدة نساء هذه الأمة ، تزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

1 . تقريب التهذيب : ص 292 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 25 ص 589 ، عن تقريب التهذيب .

المتن الخامس والخمسون:

قال الشبلنجي في ذكر فاطمة عليها السّلام : تزوّجها علي بن أبي طالب في شهر رمضان من السنة الثانية من الهجرة وبنى بها في ذي الحجة من السنة المذكورة .

المصادر :

نور الأبصار للشبلنجيّ : ص 52 .

المتن السادس والخمسون:

قال الإمامي في تاريخ زواجها : تزوّجها أمير المؤمنين عليه السّلام ليلة أربعة وعشرين من شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة وقيل ليلة النصف من رجب بخطابة جبرئيل وميكائيل وشهادة إسرافيل وصرصائيل والملائكة المقربين في بيت المعمور على كرسي من نور . .

المصادر :

1 . جنات الخلود للإمامي : ص 19 ، الجدول الثامن .

المتن السابع والخمسون:

قال الأردبيلي في تاريخ زواجها نقلا عن مسند أحمد بن حنبل : تزوّج فاطمة عليها السّلام بعلي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

1 . حديقة الشيعة للأردبيلي : 174 .

2 . مسند أحمد بن حنبل ، على ما في حديقة الشيعة .

المتن الثامن والخمسون:

قال ابن حجر الهيتمي : الباب الحادي عشر : في فضائل أهل البيت النبوي وفيه فصول ، ولنقدم على ذلك أصله ، وهو تزوّج النبي صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام من علي عليه السّلام ، وذاك أواخر السنة الثانية من الهجرة على الأصح .

المصادر :

الصواعق المحرقة : ص 141 .

المتن التاسع والخمسون:

قال ابن الجوزي : وأما فاطمة عليها السّلام ، قال علماء السير : تزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة في رمضان ، وبنى بها في ذي الحجة أو رجب ، وقيل : في صفر ؛ والأول أشهر .

وقال : وذكر ابن سعد عن محمد بن علي عليه السّلام قال : تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام على أهاب شاة ، وذلك في رجب بعد الهجرة بخمسة أشهر ، وبنى بها مرجعه من بدر .

المصادر :

1 . تذكرة الخواص : ص 306 ، 307 .

2 . الطبقات لابن سعد ، على ما في التذكرة ، شطرا من الحديث .

المتن الستون:

في البحار نقلا عن المنتقى في تاريخ نبينا صلّى اللّه عليه وآله : . . وفاطمة عليها السّلام تزوّجها علي عليه السّلام سنة اثنتين من الهجرة ، ودخل بها منصرفه من بدر ، وولدت له حسنا وحسينا ومحسنا وزينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى .

المصادر :

1 . بحار الأنوار : ج 22 ص 167 ، عن المنتقى .

2 . المنتقى للكازروني ، على ما في البحار .

المتن الحادي والستون:

في البحار قال : في المنتقى في حوادث السنة الثانية من الهجرة : في هذه السنة تزوّج علي بن أبي طالب عليه السّلام فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في صفر لليال بقين منه ، وبنى بها في ذي الحجة . وقد روي أنه تزوّجها في رجب بعد مقدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المدينة بخمسة أشهر ، وبنى بها مرجعه من بدر ، والأول أصح .

وروى عن بعض أهل التاريخ : أن تزويجها كان في شهر ربيع الأول من سنة اثنتين من الهجرة وبنى بها فيها ، وولد الحسن عليه السّلام في هذه السنة ، وقيل : بل ولد الحسن عليه السّلام في منتصف شهر رمضان من سنة ثلاث ، والحسين عليه السّلام في سنة أربع . وقيل : كان بين ولادة الحسن والعلوق بالحسين عليه السّلام خمسون ليلة ، وولد الحسين عليه السّلام لليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة .

المصادر :

1 . بحار الأنوار : ج 19 ص 192 ح 45 ، عن المنتقى .

2 . المنتقى ، على ما في البحار .

المتن الثاني والستون:

قال سبهر في ذكر تزويج فاطمة عليها السّلام : كان ولادة فاطمة عليها السّلام يوم الجمعة عشرين من جمادي الأخرى سنة 6208 بعد هبوط آدم عليه السّلام ونزول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المدينة في يوم الاثنين ، الثاني عشر من ربيع الأول سنة 6216 بعد الهبوط ، وكان من ورود فاطمة عليها السّلام المدينة إلى أول شهر رجب التي تزوّج فيها فاطمة عليها السّلام في السنة الثانية من الهجرة ، سنة وعشرة أيام ، وكان عمر فاطمة وقت زفافها تسع سنوات وثلاثة أشهر .

واختلف علماء الحديث والتاريخ فيه ، فقال المفيد وابن طاوس وعدة من العلماء :

إن تزويجها في السنة الثانية من الهجرة في ليلة الخميس الحادية والعشرين من المحرم . ويقول عدد آخر منهم : إنها بعد وفات أختها رقية في العشر الأول من شوال بعد غزوة بدر الكبرى .

ويقول آخر : إنها يوم الثلاثاء السادس من ذي الحجة . وقال البعض : إن خطبتها في شهر رمضان وزفافها في السنة الأولى بعد الهجرة في شهر صفر .

المصادر :

1 . ناسخ التواريخ : ج 1 من مجلدات فاطمة الزهراء عليها السّلام ص 35 .

2 . معاجز الولاية للكاظميني : ص 71 شطرا منه .

المتن الثالث والستون:

قال الخضري بك في ترجمة علي عليه السّلام : وزوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إياه بنته فاطمة عليها السّلام في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

1 . إتمام الوفاء لخضري بك : ص 170 .

المتن الرابع والستون:

قال الزواري في أحوال النبي الأعظم صلّى اللّه عليه وآله : إن في السنة الثانية من الهجرة في آخر شهر صفر الخير كان تزويج أمير المؤمنين عليه السّلام من فاطمة عليها السّلام .

وقيل كان في آخر هذا الشهر عقدها ، وفي ذي الحجة من هذا العام زفافها ، وقيل في شهر رجب خمسة أشهر بعد الهجرة كان نكاحها وبعد المراجعة من بدر زفافها ، ولكن القول الأول أصح .

المصادر :

لوامع الأنوار للزواري ( مخطوط ) : ص 92 .

المتن الخامس والستون:

قال ابن عبد البر في ذكر فاطمة عليها السّلام : . . وزوّجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في سنة اثنتين من الهجرة ابنته فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ما خلا مريم بنت عمران ، وقال لها : زوّجك سيد في الدنيا والآخرة .

المصادر :

الاستيعاب : ج 3 ص 1099 .

المتن السادس والستون:

قال ابن العربي في ذكر الزهراء عليها السّلام : تزوّجت فاطمة بأمير المؤمنين عليه السّلام بعد سنتين من ورودها المدينة .[7]

المصادر :

شرح مناقب الأئمة الاثني عشرية لابن العربي : ص 170 .

المتن السابع والستون:

قال كمال اليزدي في تاريخ فاطمة عليها السّلام : . . وفي السنة الثانية عقد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام بأمير المؤمنين صلّى اللّه عليه وآله .

المصادر :

زبدة التواريخ لليزدي ( مخطوط ) .

المتن الثامن والستون:

قال فكري في تاريخ زواجها : . . تزوّجت السيدة فاطمة الزهراء عليها السّلام من الإمام ( ابن عم النبي صلّى اللّه عليه وآله ) في شهر رمضان من السنة الثانية للهجرة النبوية المباركة ، وبنى بها في ذي الحجة من السنة المذكورة .

المصادر :

أحسن القصص لفكري : ج 5 ص 52 .

المتن التاسع والستون:

قال البلخي : في أحوال فاطمة عليها السّلام : . . وتزوّجها علي بن أبي طالب في شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة وبنى بها في ذي الحجة من السنة المذكورة .

المصادر :

المناقب الثلاثة للإمام علي بن أبي طالب للبلخي : ص 121 .

المتن السبعون:

قال الشيرازي في ذكر السنة الثانية من الهجرة : إن في هذه السنة انعقد الزوجية بين أمير المؤمنين وفاطمة الزهراء عليها السّلام .

المصادر :

أنوار القلوب للشيرازى ( مخطوط ) : ص 51 .

المتن الحادي والسبعون:

قال البدخشي في ذكر الزهراء عليها السّلام : . . زوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله من علي بن أبي طالب في رجب من السنة الثانية من الهجرة أو في رمضان منها .

المصادر :

مفتاح النجا للبدخشي ( مخطوط ) : الباب الرابع الفصل الثالث .

المتن الثاني والسبعون:

قال الحارثي في سيدة النساء عليها السّلام : . . زوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله من علي عليه السّلام سنة اثنتين من الهجرة في رجب أو في رمضان ، فكانت معه تسع سنين .

المصادر :

نزل الأبرار للبدخشاني : ص 132 .

المتن الثالث والسبعون:

قال خواندمير في تاريخ الزهراء عليها السّلام : . . انعقد عقد المناكحة بين أمير المؤمنين وسيدة النساء صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في السنة الثانية من الهجرة ، وللزهراء عليها السّلام حينئذ تسع سنين برواية أهل البيت عليهم السّلام .

المصادر :

حبيب السير لخواندمير : ج 3 ص 15 الجزء الثالث .

المتن الرابع والسبعون:

قال الأميرة قدرية في ذكر سيدة النساء فاطمة الزهراء عليها السّلام : . . ثم زواج السيدة فاطمة الزهراء عليها السّلام من الإمام علي عليه السّلام في شهر رجب من السنة الثانية للهجرة النبوية المباركة .

المصادر :

شهيرات النساء في العالم الإسلامي : ج 2 ص 15 .

المتن الخامس والسبعون:

قال الكشفي في حالات الزهراء عليها السّلام : . . زوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة في شهر رجب وقيل في شهر صفر أو شهر رمضان في تلك السنة .

المصادر :

روضة الشهداء للكشفي ( مخطوط ) : الباب الرابع .

المتن السادس والسبعون:

قال الحسيني الحنفي في باب الميلاد والزواج : . . وأنكحها علي عليه السّلام بأمر اللّه لنبيه صلّى اللّه عليه وآله بعد أن خطبها أبو بكر وعمر ، وكان ذلك في السنة الثانية ، وقيل : بعد أحد . وقيل : بعد بنائه بعائشة بأربعة أشهر ونصف ، وبنى بها بعد تزويجها بسبعة أشهر ونصف . وقيل :

تزوّج بها في صفر في السنة الثانية ، وبنى بها في ذي الحجة على رأس اثنين وعشرين شهرا .

المصادر :

الدرة اليتيمة في بعض فضائل السيدة العظيمة للحنفي ( مخطوط ) : ص 7 .

المتن السابع والسبعون:

قال المسعودي في ذكر حوادث سنة أربع وخمسين من ميلاد النبي صلّى اللّه عليه وآله : . . . وفيها كان تزويج علي بن أبي طالب عليه السّلام بفاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، على حسب ما ذكرنا من التنازع في التاريخ .

وقال في حوادث سنة اثنتين من الهجرة : . . . وفي آخر هذه السنة - وهي سنة اثنتين من الهجرة - كان دخول علي بن أبي طالب عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

المصادر :

مروج الذهب ومعادن الجوهر : ج 2 ص 288 .

المتن الثامن والسبعون:

قال المحدث القمي في وقائع السنة الثانية : في السنة الثانية من الهجرة حوّل قبلة المسلمين من بيت المقدس إلى الكعبة ، وفي هذه السنة تزوّجت فاطمة الزهراء عليها السّلام بأمير المؤمنين عليه السّلام .

المصادر :

منتهى الآمال : ج 1 ص 38 .

المتن التاسع والسبعون:

قال السمهودي في تزويج علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام في السنة الثانية : قلت : وذلك قبل بدر على الأصح وبنى بها في ذي الحجة ، وقيل : تزوّجها بعد أحد .

المصادر :

وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى صلّى اللّه عليه وآله للسمهودي : ج 1 ص 274 .

المتن الثمانون:

قال الخطيب التبريزي في ذكر فاطمة عليها السّلام : هي فاطمة الكبرى بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأمها خديجة وهي أصغر بناته في قول ، وهي سيدة نساء العالمين . تزوّجها علي بن أبي طالب في السنة الثانية من الهجرة في شهر رمضان وبنى عليها في ذي الحجة .

المصادر :

1 . إكمال الرجال للخطيب التبريزي : ص 735 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 10 ص 350 ، عن إكمال الرجال .

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 364 ح 13 ، عن إكمال الرجال .

المتن الحادي والثمانون:

قال البدخشي : في زواج فاطمة عليها السّلام : وكان هذا النكاح المبارك في السنة الثانية من الهجرة في رجب ، وبنى بها علي عليه السّلام في ذي الحجة من هذه السنة ، وقيل : بنى بها بعد تسع وعشرين ليلة من النكاح .

المصادر :

1 . مفتاح النجا للبدخشي ( مخطوط ) ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 10 ص 350 ، عن مفتاح النجا .

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 464 ح 15 ، عن مفتاح النجا .

المتن الثاني والثمانون:

قال النبهاني في زواج فاطمة عليها السّلام : وتزوّجت فاطمة عليها السّلام بعلي بن أبي طالب عليه السّلام في السنة الثانية بأمر اللّه سبحانه وتعالى ووحيه .

المصادر :

1 . الأنوار المحمدية : ص 146 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 10 ص 351 ، عن الأنوار المحمدية .

المتن الثالث والثمانون:

قال النبهاني في زواج فاطمة عليها السّلام : وقد زوّجها صلّى اللّه عليه وآله بعلي عليه السّلام بأمر اللّه تعالى في السنة الثانية من الهجرة ، عقد عليها في المحرم على بعض الروايات ودخل بها في ذي الحجة ، ولم يتزوّج عليها حتى ماتت .

المصادر :

1 . الشرف المؤبد للنبهاني : ص 55 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 10 ص 351 ، عن الشرف المؤبد .

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 365 ح 19 ، عن الشرف المؤبد .

المتن الرابع والثمانون:

قال الشهيدي : إن فاطمة عليها السّلام تزوّجت بعلي عليه السّلام بعد الهجرة بسنتين في أول ذي الحجة أو السادس منه ، وكان زفافها في سادس ذي الحجة .

المصادر :

روضة تحفة الواعظين للشهيدي : ص 59 .

المتن الخامس والثمانون:

قال بيومي : وأرجح الأقوال : إن هذا الزواج كان بعد الهجرة وقبل غزوة بدر [ التي ][8] كان في رمضان ، وربما في محرم أو صفر أو رجب من السنة الثانية للهجرة ، ومضى على هذا القران شهور ثلاثة حتى إذا كان[9] ذو الحجة من السنة نفسها دخل علي عليه السّلام بها .

المصادر :

السيدة فاطمة الزهراء عليها السّلام لمهران : ص 117 .

المتن السادس والثمانون:

قال ابن حجر العسقلاني : فاطمة الزهراء عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أم الحسنين سيدة نساء هذه الأمة ، تزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

تقريب التهذيب لابن حجر : ج 2 ص 527 ح 11723 .

المتن السابع والثمانون:

قال القرطبي : وجميع أولاد النبي صلّى اللّه عليه وآله من خديجة سوى إبراهيم وكل أولاده ماتوا في حياته غير فاطمة عليها السّلام .

وأما الإناث من أولاده ، فمنهن فاطمة الزهراء عليها السّلام وهي أصغر بناته ، وتزوّجها عليها السّلام في السنة الثانية من الهجرة في رمضان ، وبنى بها ذي الحجة ؛ وقيل : تزوّجها في رجب .

المصادر :

الجامع لأحكام القرآن للقرطبي : ج 14 ص 241 .

المتن الثامن والثمانون:

قال البنداري في ذكر فاطمة عليها السّلام :

الاسم : فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

الكنية : أم أبيها ، أم الحسنين .

اللقب : الزهراء ، سيدة نساء هذه الأمة .

الطبقة : الصحابة .

أخرج لها : البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة .

تزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

موسوعة رجال الكتب التسعة للبنداري : ج 4 ص 341 ح 10773 .

المتن التاسع والثمانون:

عن ابن عباس ، قال : لما تزوّج علي عليه السّلام فاطمة عليها السّلام ، - وهي سيدة نساء العالمين - تزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثانية من الهجرة في شهر رمضان وبنى عليها في ذي الحجة ، ولدت له الحسن والحسين والمحسن وزينب ورقية وأم كلثوم ، وماتت بالمدينة بعد موته صلّى اللّه عليه وآله بثلاثة أشهر .

المصادر :

1 . إحقاق الحق : ج 33 ص 340 ، عن سبل السلام .

2 . سبل السلام : ج 3 ص 149 ، على ما في الإحقاق .

المتن التسعون:

قال المفيد في حوادث شهر ذي الحجة : وأول يوم منه لسنتين من الهجرة زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام .

المصادر :

مسار الشيعة للمفيد : ص 36 .

زواجها عليها السّلام بعد الهجرة بثلاث

المتن الأول:

قال المفيد في حوادث شهر المحرم : وفي ليلة إحدى وعشرين سنة ثلاث من الهجرة كان نقل فاطمة إلى أمير المؤمنين عليه السّلام وزفافها إليه .

المصادر :

مسار الشيعة للمفيد : ص 45 .

المتن الثاني:

قال الأنصاري القراجه‌داغي في تزويج فاطمة عليها السّلام : اعلم أن تزويج فاطمة من علي عليهما السّلام كان في أول يوم من ذي الحجة أو اليوم السادس منه ؛ لاختلاف الروايات ، وزفافها في الليلة الحادية والعشرين من المحرم سنة ثلاث من الهجرة .

وقيل : لأيام خلت من شوال ، بعد وفاة أختها رقية زوجة عثمان بستة عشر يوما ، حين رجع النبي صلّى اللّه عليه وآله من غزوة بدر . وروي : زواجها في رمضان ، وزفافها في ذي الحجة في السنة الثانية من الهجرة .

وفي رواية أخرى : أن زواجها في السماء كان في ليلة أربعة وعشرين من رمضان ، وفي الأرض بأربعين يوما بعد ذلك ، وزفافها في ذي الحجة ، أو أن زواجها في الأرض كان في النصف من رجب وزفافها في ذي الحجة ، أو أن زواجها في السماء في رجب ، وفي الأرض في رمضان ، وزفافها في ذي الحجة .

المصادر :

اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها السّلام : ص 327 .

المتن الثالث:

قال الخوانساري في ذكر فاطمة عليها السّلام : زوّج أمير المؤمنين فاطمة عليها السّلام في الحادية عشرة من عمرها ، وخطبها قبل علي عليه السّلام غيره وردهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .[10]

المصادر :

الأنوار لولي الدين علي الخوانساري ( مخطوط ) : النور الثاني .

المتن الرابع:

قال البهبهاني - نقلا عن المفيد وابن طاوس - : إن تزويجها كان في ليلة الخميس ليلة إحدى وعشرين من المحرم سنة ثلاث من الهجرة ؛ ذكره المجلسي في البحار .

وروى الشيخ الطوسي في الأمالي : إن أمير المؤمنين عليه السّلام دخل بفاطمة بعد وفاة أختها رقية زوجة عثمان بستة عشر يوما ، وذلك بعد رجوعه من بدر ، وذلك لأيام خلت من شوال ، وروى أنه دخل بها يوم الثلاثاء لستّ خلون من ذي الحجة .

وروى علي بن عيسى في كشف الغمّة عن جعفر بن محمد عليهما السّلام ، قال : تزوّج علي عليه السّلام بفاطمة في شهر رمضان ، وبنى بها في ذي الحجة من السنة الثانية من الهجرة .

المصادر :

الدمعة الساكبة للبهبهاني : ج 1 ص 267 .

المتن الخامس:

قال السيوطي في أحوال فاطمة عليها السّلام : وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يحب فاطمة عليها السّلام حبّا شديدا ، فتزوّجها علي عليه السّلام في السنة الثالثة من الهجرة . وقيل : بعد أحد . وقيل : أوائل المحرم سنة اثنتين بعد عائشة بأربعة أشهر ونصف ، وكان العقد في رجب ، وقيل : في رمضان .

وقيل : تزوّج بها في صفر من السنة الثانية من الهجرة ، وبنى بها في ذي الحجة من السنة المذكورة .

المصادر :

1 . مسند فاطمة الزهراء عليها السّلام للسيوطي : ص 20 .

المتن السادس:

قال الخراساني في تاريخ زواجها عليها السّلام : قال المجلسي في جلاء العيون : إن المفيد وابن طاوس وأكثر علماءنا العظام قالوا : إن هذه المزاوجة وقعت في ليلة الخميس في إحدى وعشرين من شهر المحرم في السنة الثالثة بعد الهجرة ، ولا ينافي أن يكون في أول ذي الحجة وزفافها في إحدى وعشرين من محرم .

المصادر :

1 . منتخب التواريخ : ص 92 ، الباب الثاني ، الأمر السابع .

المتن السابع:

قال المفيد وابن طاوس وجماعة من العلماء : إن زواجها في السنة الثالثة بعد الهجرة في ليلة الخميس في إحدى وعشرين من محرم . وقيل : إنها بعد وفاة أختها رقية في العشر الأول من شوال بعد غزوة بدر الكبرى .

وقيل : إنها في السادس من ذي الحجة في يوم الثلاثاء . وقيل : إن خطبتها في شهر رمضان ، وزفافها في السنة الثانية في شهر ذي الحجة . وقال بعض آخر : إن زفافها بعد الهجرة بسنة في شهر صفر .

المصادر :

درر الفضائل ( مخطوط ) : في فصل تزويجها عليها السّلام .

المتن الثامن:

قال ابن طاوس : روينا ذلك بإسنادنا إلى شيخنا المفيد في كتاب حدائق الرياض الذي أشرنا إليه ؛ فقال عند ذكر شهر محرم ما هذا لفظه : وليلة إحدى وعشرين منه - وكانت ليلة خميس - سنة ثلاث من الهجرة كان زفاف فاطمة عليها السّلام ابنة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى منزل أمير المؤمنين عليه السّلام ، يستحب صومه شكرا للَّه تعالى بما وقف[11] من جمع حجّته وصفيّته .

وقال : وكنت لمّا رأيت هذه الإشارة من الشيخ المفيد بأن فاطمة عليها السّلام كان وقت دخولها على مولانا وإمامنا أمير المؤمنين علي عليه السّلام ليلة إحدى وعشرين من محرم أكاد أن أتوقف في العمل عليها وأجد خلافا في روايات وقفت عليها ، فلمّا حضرت ليلة إحدى وعشرين من محرم سنة خمس وخمسين وستمائة - وأنا إذ ذاك[12] ببغداد في داري بالمقيدية - عرّفت ذريتي وعيالي وجماعتي بما ذكره الشيخ المفيد ليقوموا في العمل . . إلى آخر الحديث .

المصادر :

1 . الإقبال للسيد ابن طاوس : ص 585 - الباب الثاني عن حدائق الرياض .

2 . حدائق الرياض للمفيد ، على ما في الإقبال .

3 . بحار الأنوار : ج 95 ص 197 ح 4 شطرا من الحديث .

4 . دعائم الإسلام على ما في البحار .

5 . بحار الأنوار : ج 95 ص 345 ، عن حدائق الرياض .

6 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 362 ح 8 شطرا من الحديث .

المتن التاسع:

قال ابن مهنّا في زواج فاطمة عليها السّلام : زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عليا عليه السّلام في سنة ثلاث من الهجرة ابنته فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ما خلا مريم ابنة عمران ، وقال لها : زوّجتك سيدا في الآخرة[13] ، وإنه لأول أصحابي إسلاما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما .

المصادر :

1 . رسالة الحلبي لابن مهنّا ( مخطوط ) : ص 62 ، على ما في الإحقاق .

2 . إحقاق الحق : ج 15 ص 364 ، عن رسالة الحلبي .

المتن العاشر:

قال المجلسي : قال ابن شهرآشوب : وكان التزويج في أول يوم من ذي الحجة ، وروي أنه كان اليوم السادس منه ، ومثل ذلك قال الشيخ في المصباح .

روى السيد ابن طاوس من كتاب حدائق الرياض للمفيد ، قال : ليلة إحدى وعشرين من المحرم - وكانت ليلة خميس - سنة ثلاث من الهجرة كان زفاف فاطمة عليها السّلام .

المصادر :

مرآة العقول : ج 5 ص 347 .

المتن الحادي عشر:

قال الطبري : في هذه السنة - سنة ثلاث - في صفر لليال بقين منه تزوّج علي بن أبي طالب فاطمة . .

وأما الواقدي فإنه زعم أن ابن أبي سبرة حدّث عن إسحاق بن عبد اللّه ، عن أبي جعفر عليه السّلام : إن علي بن أبي طالب عليه السّلام بنى بفاطمة عليها السّلام في ذي الحجة على رأس اثنين وعشرين شهرا .

المصادر :

1 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 361 ح 2 ، عن تاريخ الطبري .

2 . تاريخ الطبري : ج 2 ص 486 ، على ما في العوالم .

الأسانيد :

في تاريخ الطبري : قال الطبري : حدّثت بذلك عن محمد بن عمر ، قال : حدثنا أبو بكر بن عبد اللّه بن أبي فروة ، عن إسحاق بن عبد اللّه أبي فروة ، عن أبي جعفر عليه السّلام .

المتن الثاني عشر:

قال القزويني : اختلف المؤرخون والمحدّثون في تاريخ سنة زواج السيدة فاطمة الزهراء عليها السّلام ؛ فقد روى السيد ابن طاوس في الإقبال بإسناده إلى الشيخ المفيد أن زواجها كان ليلة إحدى وعشرين من المحرم سنة ثلاث من الهجرة .

وفي المصباح : في أول يوم من ذي الحجة ، وروي أنه كان يوم السادس منه . وفي الأمالي : إن زواجها كان بعد وفاة رقية زوجة عثمان بستة عشر يوما ، وذلك بعد رجوعه من بدر ، وذلك لأيام خلت من شوال .

المصادر :

فاطمة الزهراء عليها السّلام من المهد إلى اللحد : ص 146 .

زواجها عليها السّلام في الأول أو السادس من ذي الحجة

المتن الأول:

روي أن : أمير المؤمنين عليه السّلام دخل بفاطمة عليها السّلام بعد وفاة أختها رقية زوجة عثمان بسبعة عشر يوما[14] ، وذلك بعد رجوعه من بدر ، وذلك لأيام خلت من شوال . . وروي أنه دخل بها يوم الثلاثاء لستّ خلون من ذي الحجة .

المصادر :

1 . أمالي الطوسي : ص 42 .

2 . وسائل الشيعة : ج 14 ص 178 ح 2 .

3 . بحار الأنوار : ج 43 ص 97 ح 7 ، عن أمالي الطوسي .

المتن الثاني:

قال الكفعمي في ذكر أول يوم من ذي الحجة : وهو اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السّلام ، وفيه اتخذه اللّه خليلا ، وفيه تزوّج علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

البلد الأمين : ص 244 .

المتن الثالث:

قال الطوسي في حوادث اليوم الأول من ذي الحجة : يستحب صوم هذاه العشر إلى التاسع ، فإن لم يقدر صام أول يوم منه وهو يوم مولد إبراهيم الخليل ، وفيه زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام من أمير المؤمنين ، وروي أنه كان يوم السادس .

المصادر :

1 . مصباح المتهجد للطوسي : ج 2 ص 613 .

2 . بحار الأنوار : ج 43 ص 92 ح 2 ، عن كتاب المصباح .

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 362 ح 7 .

المتن الرابع:

قال خضر بن شلال - في ما يتعلق بزيارة البتول الزهراء عليها السّلام - : ويوم تزويجها بأمير المؤمنين عليه السّلام الذي زوّجه اللّه ورسوله بها يوم النصف من رجب ، وقيل : أول ذي الحجة ، وقيل : السادس منه .

المصادر :

أبواب الجنان لخضر بن شلال ( مخطوط ) : الفصل السادس .

المتن الخامس:

قال ابن شهرآشوب : كان بين تزويج أمير المؤمنين عليه السّلام وفاطمة عليها السّلام في السماء إلى تزويجهما في الأرض أربعين يوما ، زوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من علي أول يوم من ذي الحجة ، وروي أنه كان يوم السادس منه .

المصادر :

1 . المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 349 .

2 . بحار الأنوار ج 43 ص 110 ح 22 ، عن المناقب .

المتن السادس:

قال إبراهيم بن جعفر القمي في فضل ذي الحجة الحرام : إن ذا الحجة تسمى بها ؛ لإتيان مناسك الحج في هذا الشهر ، والعشر الأوّل منه يسمى بالأيام المعلومات ، وفي أول الشهر أقرّ أبي بكر بعزل نفسه وجلالة علي بن أبي طالب عليه السّلام ، وفي هذا اليوم زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة بعلي عليها السّلام .

المصادر :

راحة الأرواح لإبراهيم القمي : ص 411 .

المتن السابع:

عن أبي جعفر عليه السّلام : إن علي بن أبي طالب عليه السّلام بنى بفاطمة عليها السّلام في ذي الحجة على رأس اثنين وعشرين شهرا .

قال أبو جعفر : كانت هذه الرواية صحيحة .

المصادر :

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم للطبري : ج 2 ص 300 .

المتن الثامن:

قال المامقاني في ذكر فاطمة عليها السّلام : . . وقد زوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله من أمير المؤمنين عليه السّلام أول يوم من ذي الحجة ، وزفافها يوم الثلاثاء لستّ خلون من ذي الحجة بعد غزوة بدر ، وقد دخلت حينئذ في السنة العاشرة من ولادتها ، والرواية الناطقة بأن تزويجها يوم السادس من ذي الحجة يراد بها الزفاف ؛ فتجمع الأخبار .

المصادر :

تنقيح المقال في علم الرجال : ج 1 ص 186 .

المتن التاسع:

قال الجزائري في ذكر ذي الحجة : سمّي بذلك لأن مناسك الحج فيه ، وروي أن ميقات موسى ذو القعدة فأتمّه اللّه بعشر ذي الحجة ، وفي أوله كان العزل لأبي بكر عن براءة بعلي عليه السّلام ، وفيه ولد إبراهيم عليه السّلام ، وفيه اتخذه اللّه خليلا ، وفيه زوّج النبي صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام ، وروي أنه كان يوم السادس ، وقيل : كان ذلك في رجب .

المصادر :

الأنوار النعمانية : ج 2 ص 143 .

المتن العاشر:

قال الجزائري في وقائع ذي الحجة : وليلة تسع عشرة منه دخل علي عليه السّلام على الزهراء عليها السّلام ، وو كانت ليلة جمعة .

المصادر :

الأنوار النعمانية : ج 2 ص 144 .

المتن الحادي عشر:

قد نقل الشيخ محمد تقي المجلسي عن الطوسي : أن تزويج فاطمة عليها السّلام بأمير المؤمنين عليه السّلام وقع في أول ذي الحجة ، وفي رواية : في سادس هذا الشهر ؛ فهو على أي حال وقع بين العيدين .

المصادر :

لوامع صاحب قرانى للمجلسي الأول : ج 6 ص 205 .

المتن الثاني عشر:

قال العلامة الحلي : قيل : إن فاطمة عليها السّلام تزوّجت في أول يوم من ذي الحجة ، وقيل : في السادس منه ؛ فيستحب صومها لإدراك فضيلة الوقت .

وقال : في الخامس منه عقد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السّلام على ابنته فاطمة عليها السّلام عقدة النكاح ، وكان فيه إشهاد الأملاك له . . وما نقلنا سابقا عنه من أن التزويج كان في ذي الحجة على اختلاف الروايات ، أو على التفريق بين العقد والزفاف .

المصادر :

1 . مشارق الشموس : ص 453 ، عن المنتهى .

2 . المنتهى للحلي ، على ما في مشارق الشموس .

المتن الثالث عشر:

قال العلامة الحلي في أعمال ذي الحجة : ويستحب صوم أول يوم من ذي الحجة ، وهو يوم ولد فيه إبراهيم عليه السّلام خليل اللّه تعالى ؛ لعظم النعمة فيه بولادته عليه السّلام .

قال الكاظم عليه السّلام : من صام أول يوم من ذي الحجة كتب اللّه له صوم ثمانين شهرا ، فإن صام التسعة كتب اللّه له صوم الدهر . وقيل : إن فاطمة تزوّجت في ذلك اليوم ، وقيل : في السادس من ذي الحجة .

المصادر :

تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 278 .

المتن الرابع عشر:

قال الأمين : اختلفت الروايات في يوم وشهر تزويجها عليها السّلام :

قال ابن شهرآشوب في المناقب : تزوّجها علي عليه السّلام أول يوم من ذي الحجة ، ودخل بها يوم الثلاثاء لستّ خلون من ذي الحجة .

قال : وروي أن تزويجها كان يوم السادس ، ولعله وقع الاشتباه بين يوم التزويج والبناء .

وقال أبو الفرج : كان تزويجها عليها السّلام في صفر ، وفي رواية : دخل بها لأيام خلت من شوال ، وفي رواية : تزوّجها في شهر رمضان وبنى بها في ذي الحجة .

وعن المفيد وابن طاوس ، وقد نسبوه لأكثر علمائنا : إن زفافها كان ليلة إحدى وعشرين من المحرم ليلة الخميس .

المصادر :

أعيان الشيعة : ج 2 ص 292 .

المتن الخامس عشر:

قال العلامة الحلي : يستحب أن يصلّي أول يوم من ذي الحجة صلاة فاطمة عليها السّلام ، وفيه زوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من علي عليه السّلام ، وروي أنه يوم السادس ، ثم يدعو بالمنقول .

المصادر :

1 . تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 53 .

2 . نهاية الأحكام : ج 2 ص 96 .

المتن السادس عشر:

قال التونسي : وحكى رواة السيرة أن عقد علي عليه السّلام على فاطمة عليها السّلام كان في رمضان ، والبناء بها كان في ذي الحجة . وروى بعضهم : أنه تأخر سبعة أشهر ونصف ، والأول أرجح .

المصادر :

1 . إحقاق الحق : ج 33 ص 718 ح 321 ، عن معجز محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

2 . معجز محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : ص 267 ، على ما في الإحقاق .

زواجها عليها السّلام بعد غزوة بدر

المتن الأول:

في البحار عن مقاتل الطالبيين : كان مولد فاطمة عليها السّلام قبل النبوة وقريش حينئذ تبني الكعبة ، وكان تزويج علي بن أبي طالب عليه السّلام إياها في صفر بعد مقدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بالمدينة ، وبنى بها بعد رجوعه من غزاة بدر . .

المصادر :

1 . بحار الأنوار : ج 43 ص 9 ح 12 ، عن مقاتل الطالبيين .

2 . مقاتل الطالبيين : ص 30 .

3 . مرآة العقول : ج 5 ص 312 ، عن مقاتل الطالبيين .

الأسانيد :

في مقاتل الطالبيين : حدثني بذلك الحسن بن علي ، عن الحارث ، عن ابن سعد ، عن الواقدي ، عن أبي بكر بن عبد اللّه بن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد اللّه أبي فروة ، عن جعفر بن محمد بن علي عليه السّلام .

المتن الثاني:

قال الذهبي في تاريخ فاطمة عليها السّلام : كنيتها - في ما بلغنا - : أم أبيها ، دخل بها علي عليه السّلام بعد وقعة بدر .

المصادر :

1 . بحار الأنوار : ج 43 ص 9 ح 12 ، عن مقاتل الطالبيين .

2 . مقاتل الطالبيين : ص 30 .

3 . مرآة العقول : ج 5 ص 312 ، عن مقاتل الطالبيين .

المتن الثالث:

قال الزرندي : وكان بناء علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام بعد بدر بأربعة أشهر .

المصادر :

1 . نظم درر السمطين للزرندي : ص 188 .

2 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 364 ح 14 ، عن نظم درر السمطين .

المتن الرابع:

قال محمد بن علي المصري : وأما فاطمة عليها السّلام فتزوّجها علي عليه السّلام . . عقيب رجوعهم من بدر . كذا في السيرة الحلبية .

المصادر :

1 . إحقاق الحق : ج 25 ص 421 ، عن الإتحاف .

2 . إتحاف أهل الإسلام لمحمد بن علي : ص 35 ، على ما في الإحقاق .

3 . السيرة الحلبية ، على ما في الإحقاق .

4 . إسعاف الراغبين لابن الصبّان : ص 25 .

5 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ص 365 ح 21 ، عن إتحاف أهل الإسلام .

المتن الخامس:

قال الأعلمي في ترجمة فاطمة عليها السّلام : وتزويجها من علي عليه السّلام في صفر بعد مقدم النبي صلّى اللّه عليه وآله المدينة ، وبنى بها بعد رجوعه من غزوة بدر .

المصادر :

تراجم أعلام النساء للأعلمي : ج 2 ص 302 .

المتن السادس:

روي : إن أمير المؤمنين عليه السّلام دخل بفاطمة عليها السّلام بعد وفاة أختها رقية زوجة عثمان بستة عشر يوما ، وذلك بعد رجوعه من بدر لأيام خلت من شوال .

وروي : إنه دخل بها يوم الثلاثاء لستّ خلون من ذي الحجة .

المصادر :

1 . أمالي الطوسي : ج 1 ص 42 .

2 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 362 ح 6 ، عن أمالي الطوسي .

زواجها عليها السّلام بعد وقعة أحد

المتن الأول:

قال المزي : فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، تكنّى ب « أم أبيها » ، أنكحها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله علي بن أبي طالب بعد وقعة أحد .

وقيل : إن عليّا تزوّجها بعد أن ابتنى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ونصف ، وبنى بها بعد تزويجها بسبعة أشهر ونصف .

المصادر :

1 . تهذيب الكمال للمزي : ج 35 ص 247 ح 7899 .

2 . عنوان النجابة في معرفة من مات بالمدينة المنورة : ص 241 .

المتن الثاني:

قال النووي : فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، أنكحها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله علي بن أبي طالب عليه السّلام بعد وقعة أحد .

وقيل : إنه تزوّجها بعد أن بنى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ونصف ، وبنى بها بعد تزوّجه إياها بسبعة أشهر ونصف .[15]

المصادر :

1 . تهذيب الأسماء واللغات للنووي : ج 2 ص 352 .

2 . إحقاق الحق : ج 7 ص 463 ، عن الاستيعاب .

3 . الاستيعاب : على ما في الإحقاق .

4 . العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين : ج 8 ص 283 .

5 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 361 ح 3 ، عن الاستيعاب .

الأسانيد :

في الاستيعاب : بإسناده عن محمد بن سليمان بن جعفر الهاشمي .

المتن الثالث:

قال الشرواني - بعد ذكر الخلاف في سنّ بنات النبي صلّى اللّه عليه وآله - : وأنكح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليهما بعد وقعة أحد .

المصادر :

مناقب أهل البيت عليهم السّلام : ص 232 .

الأسانيد :

في المناقب : قال ابن السراج : سمعت عبيد اللّه بن محمد بن سليمان بن جعفر الهاشمي .

المتن الرابع:

قال أحمد بن عيسى في زواجها : تزوّجها علي عليه السّلام . . في صفر ، وبنى بها في ذي الحجة بعد وقعة أحد ، وكان تزويجها بأمر اللّه سبحانه .

المصادر :

1 . رأب الصدع لأحمد بن عيسى : ج 3 ص 202 .

المتن الخامس:

قال الذهبي : ذكر المسبّحي : إن فاطمة عليها السّلام تزوّج بها بعد عرس عائشة بأربعة أشهر ونصف .

المصادر :

سير أعلام النبلاء للذهبي : ج 2 ص 128 .

المتن السادس:

قال المقدسي : في ذكر أولاد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : وأما فاطمة ابنة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فهي أصغر بناته سنّا وأكبرهن قدرا .

وزوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله عليا بعد وقعة أحد ، بعد أن ابتنى بعائشة بأربعة أشهر ونصف ، وبنى بها علي عليه السّلام بعد ذلك بتسعة أشهر ونصف .

المصادر :

التبيين في أنساب القرشيين للمقدسي : ص 91 .

المتن السابع:

قال العمري في تاريخ فاطمة عليها السّلام : وزوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عليا بعد وقعة أحد . .

وقيل : بعد أن ابتنى بعائشة بأربعة أشهر ونصف ، وابتنى بها علي عليه السّلام بعد تزوّجها بتسعة أشهر ونصف .

المصادر :

الروضة الفيحاء في تواريخ النساء عليها السّلام للعمري : ص 222 ح 51 .

المتن الثامن:

قال ابن عبد ربه في تزويجها عليها السّلام : وذلك بعد وقعة أحد .

وقيل : إنه تزوّجها بعد أن ابتنى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ، بنى بها علي عليه السّلام بعد تزوّجه إياها بتسعة أشهر .

المصادر :

أخبار النساء في العقد الفريد : ص 181 في زواجها .

المتن التاسع:

قال في أسد الغابة : كانت فاطمة تكنّى أم أبيها ، وكانت أحب الناس إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وزوّجها من علي عليه السّلام بعد أحد .

وقيل : تزوّجها عليها السّلام علي بعد أن ابتنى بها بعد تزويجه إياها بسبعة أشهر ونصف .

وانقطع نسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلّا منها ؛ فإن الذكور من أولاده ماتوا صغارا .

المصادر :

1 . أسد الغابة : ج 5 ص 250 ح 17 .

2 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 264 ح 17 ، عن أسد الغابة .

المتن العاشر:

قال السهالوي : وفي فصل الخطاب عن أبي بكر أنه قال : لما زوّج النبي صلّى اللّه عليه وآله ابنته فاطمة من علي قال صلّى اللّه عليه وآله : زيّنوا حبيبتي وقرّة عيني فاطمة عليها السّلام بأفضل زينتكم ، وأكثروا الطيب ولا تنسوا الخباء[16] عن فاطمة .

وعند بعض : إن تزويج فاطمة عليها السّلام في شهر رمضان ، بعد الرجوع من بدر ، وعند بعض آخر : كان بعد واقعة أحد .

وقال بالإسناد : أنكح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة علي بن أبي طالب عليهما السّلام بعد واقعة أحد ، وزفافها في ذي الحجة ؛ ودعا صلّى اللّه عليه وآله أسماء بنت عميس بأن تحضر في زفاف الزهراء عليها السّلام .

المصادر :

1 . إحقاق الحق : ج 18 ص 182 ، عن وسيلة النجاة .

2 . وسيلة النجاة لمحب اللّه السهالوي : ص 220 ، على ما في الإحقاق .

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 262 ح 4 ، عن الإحقاق .

الأسانيد :

في وسيلة النجاة : قال السهاوي : أخرج أبو عمر ، عن عبيد اللّه بن محمّد بن سماك بن جعفر الهاشمي ، يقول .

زواجها عليها السّلام بدون ذكر السنة

المتن الأول:

قال الشبلنجي : وفي الثامن والعشرين من رمضان فرضت زكاة الفطرة ، وفيها صلّى النبي صلّى اللّه عليه وآله صلاة عيد الفطر وصلاة عيد الأضحى ، وضحّى بكبشين أملحين أقرنين ، وفيها أعرس علي عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام .

المصادر :

نور الأبصار للشبلنجيّ : ص 44 .

المتن الثاني:

قال كحّالة في ذكر الزهراء عليها السّلام : . . قيل : إنه تزوّجها بعد أن ابنتي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ، وبنى بها علي عليه السّلام بعد تزويجه إياها بتسعة أشهر .

المصادر :

1 . إحقاق الحق : ج 10 ص 351 ، عن أعلام النساء .

2 . أعلام النساء لكحّالة : ج 3 ص 1199 ، على ما في الإحقاق .

3 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 365 ح 20 ، عن أعلام النساء .

المتن الثالث:

نقل اللكهنوئي عن الاستيعاب : إنه تزوّجها بعد أن ابتنى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعائشة بأربعة أشهر ونصف .

المصادر :

1 . إحقاق الحق : ج 25 ص 422 ، عن الاستيعاب .

2 . الاستيعاب : ص 165 ، على ما في الإحقاق .

المتن الرابع:

قال ابن طاوس : في ذكر شهر رجب : وإن يوم خامس عشر من رجب عقد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لمولانا علي عليه السّلام مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السّلام عقد النكاح بإذن اللّه جلّ جلاله .

المصادر :

إقبال الأعمال لابن طاوس : ص 664 .

المتن الخامس:

في المنجد : في ذكر فاطمة عليها السّلام : . . . زوّجها الرسول صلّى اللّه عليه وآله من ابن عمّه علي بن أبي طالب ، فولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب .

المصادر :

المنجد في الأعلام : ص 518 .

المتن السادس:

قال البستي : ثم زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ابنته فاطمة عليها السّلام عليا في صفر ، وقال له : أعطها شيئا ، فقال : ما عندي يا رسول اللّه شيء . قال : فأين درعك الحطمية ؟ ! فبعث إليها بدرعه .

المصادر :

السيرة النبوية وأخبار الخلفاء للبستي : ص 152 .

المتن السابع:

قال اليعقوبي : في قدوم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المدينة : . . وقيل : إن ناقته بركت في موضع المسجد فنزل ، فجاء أبو أيوب فأخذ رحله فمضى بها إلى منزله . وكلّمته الأنصار في النزول بها ، فقال : المرء مع رحله .

وقدم علي بن أبي طالب عليه السّلام بفاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وذلك قبل نكاحه إياها ، وكان يسير الليل ويكمن النهار ، حتى قدم فنزل مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ثم زوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من علي عليه السّلام بعد قدومه بشهرين .

المصادر :

1 . تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 41 .

2 . عوالم العلوم : ج 11 / 1 ( فاطمة الزهراء عليها السّلام ) ص 362 ح 10 .

مواضيع ذات صلة

---