ـ السند: هو طريق المتن، والمراد به مَن روى الحديث واحداً عن واحد.

وعرّفوه لغة كُلّ ما يُستند وما يُعتمد عليه من حائط ونحوه.

واصطلاحاً ما يُعتمد عليه في صحّة الحديث وضعفه كما عن الشهيد [العامليّ]، وبمعنى آخر هو رفع الحديث إلى قائله من دون ذكر الرواة كأنَّ تقول عن الشيخ بإسناده. ولعل أوَّل مَن أكَّد على هذا الضرب من العلم هو الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، حيث وَرَدَ في الكافي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إذا حدّثتم بحديث فأسندوه إلى الذي حدّثكم فإن كان حقاً فلكم، وإن كان كذباً فعليه"(1).

وبهذا فإنَّ أوَّل مَن اهتم بالأسانيد وأكّد عليها أئمة أهل البيت (عليهم السلام) لا كما يعتقد البعض أنَّ أهل السنة هم الذين أكّدوا على هذا الأمر، نعم استخدمه أهل السنة كوسيلة في الطعن بأحاديث فضائل علي (عليه السلام) ولإسقاط عدالة كُلّ مَن يروي هذهِ الفضائل بالطعن عليه وتوهينه.

ـ المتن: هو لفظ الحديث الذي يتقوّم به معناه وهو من مقول النبي والأئمة المعصومين (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين).

والمتن هو الشيء المنصوص الذي يذكره القائل والبحث في المتن هو البحث في إرادة القائل ومقصوده والقرائن المحيطة بهذا القصد والإرادة.

الحديث: قول المعصوم (عليه السلام) أو فعله أو تقريره.

ـ علم الحديث: هو علمٌ يُبحث فيه عن متن الحديث وطرقه من صحيحها وسقيمها وعليلها وما يُحتاج إليه ليُعرف المقبول منه والمردود، وهو ما ذُكر عن الشهيد [العامليّ] الثاني.

ـ السنة: نفس قول المعصوم (عليه السلام) أو فعله أو تقريره، أي هو القول الذي يصدره المعصوم والفعل الذي يفعله والتقرير الذي يقرّره، أي نفس هذه الأمور لا ما يُنقل عنه، فإنّ ما يُنقل عنه يسمّى «حديث»، ولا بد من التفريق هنا فإنّ السنّة هي نفس ما يصدر عن المعصوم، والحديث هو ما يُنقَل عن المعصوم من قول أو فعل أو تقرير.

ـ الخبر: ما يُرادف الحديث، لكنَّه لا يختص بالمعصوم (عليه السلام)، بل مُطلق ما يُنقل عن المعصوم وغيره [من] صحابيّ وتابعيّ وغيرهما، فبينهما عموم وخصوص مطلق، فكلّ حديث خبر وليسَ كُلُّ خبرٍ حديثاً.

الحديث القدسي: هو كلام الله تعالى، لكن بلفظ المعصوم (عليه السلام)، وهو ليس على سبيل الإعجاز كما في القرآن الكريم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أصول الكافي: ج1، ص 52، ح7.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم حفظ النظام ينهي استعداداته الخاصة بحفل تخرج طالبات الجامعات العاشر

العتبة العباسية المقدسة تنشر أكاليل الزهور ومظاهر الفرح بمناسبة ذكرى ولادة أمير المؤمنين (عليه السلام)

مجمع الشيخ الكليني يواصل تحضيراته لاستقبال المشاركات في حفل تخرج طالبات الجامعات العاشر

وصول المشاركات في فعاليات مهرجان روح النبوة الثقافي النسوي العالمي الثامن إلى كربلاء

المزيد

الآخبار الصحية

ماذا يحدث لجسمك عند تناول الوجبات السريعة يوميا؟

لصحة عظام المرأة.. الشاي أفضل أم القهوة؟

لبناء العضلات وإنقاص الوزن.. ما أفضل توقيت لتناول البيض؟

أطعمة صحية تساعد على التعافي من "الإنفلونزا الخارقة"

المزيد

الآخبار التكنلوجية

دراسة تكشف قدرة الحيتان على سماع الأصوات منخفضة وعالية التردد من مسافة بعيدة

تجربة جديدة: الأسفلت المدعوم بالطحالب يقاوم الحفر ويقلل الانبعاثات الكربونية

تسريبات تكشف ملامح أول هاتف قابل للطي من "أبل"

رصد نوع نادر من القطط في تايلاند للمرة الأولى منذ عقود

المزيد

مواضيع ذات صلة

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الخامس

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الرابع

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الثالث

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الثاني

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الأول

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال السابع

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال السادس

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الخامس

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الرابع

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الثالث

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الثاني

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الأول