حسن الهاشمي
كثيرة هي المؤسسات والدور التي تعنى بثقافة نهج البلاغة وأثرها في ترسيخ الفكر المحمدي الأصيل في الأوساط، منها دار علوم نهج البلاغة في العتبة العبّاسية المقدّسة التي تعد مركزا علميا وتثقيفيا متخصصا في دراسة ونشر معارف نهج البلاغة، الذي يحتوي بين دفتيه خطب ورسائل ومواعظ أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) في شتى العلوم والمعارف، يتم كل ذلك عبر برامج بحثية وثقافية وتربوية داخل المجتمع وخارجه.
الهدف من انشاء هذه الدار إظهار وتدريس علوم نهج البلاغة واستثمارها ثقافيّا وعلميّا في الإرشاد والتربية، والمساهمة في تعميق الفكر القرآني والأخلاقي من خلال خطب ورسائل نهج البلاغة، وإعداد برامج تعليمية وبحثية تثري الساحة الفكرية حول كتاب نهج البلاغة ودوره في المجتمع.
وترشحت عن ذلك الهدف أنشطة وبرامج متعددة من قبيل تنظيم ملتقيات وحلقات دراسية حول موضوعات مستنبطة من نهج البلاغة، وإقامة دورات تخصصية مثل: “صناعة الخطاب على هدي نهج البلاغة” للخطباء والمبلغين وطلبة العلم، وتنفيذ مشاريع تربوية مثل مشروع “بناء الإنسان وتقويم اللسان” الذي يركّز على مهارات لغوية وأخلاقية في ضوء تعاليم النهج، وتنظيم سفرات علمية الى مراقد الائمة المعصومين داخل العراق وخارجه، للمشاركين في برامج تحفيظ نهج البلاغة وتفهيم معانيه وقيمه الإنسانية والفكرية والعلوم المستلهمة منه.
دار علوم نهج البلاغة في العتبة العباسية المقدسة تُعدُّ منبرا ثقافيّا وتربويّا يركّز على التراث الفكري والأخلاقي لنهج البلاغة لتأصيل القيم، وتعزيز الوعي، وبناء شخصية فكرية متوازنة في المجتمع، وتُعد مركزا علميا متخصصا بنشر فكر الإمام علي (عليه السلام)، عَبرَ برامج بحثية وثقافية وتعليمية تسهم في تعزيز الوعي الإنساني والمعرفي، وهي بذلك تُعِدُّ كوادر قادرة على نقل العلوم النبوية والعلوية بأساليب علمية وفكرية حديثة مواكبة لما نشهده من تطور تكنلوجي في هذا المجال.
ترسيخا لما ذكر أشاد ممثل المرجعية الدينية العليا والمتولي الشرعي للعتبة العباسية المقدسة سماحة العلّامة السيد أحمد الصافي بنشاطات الدار المختلفة، مباركًا خطّتها التطويرية لأنشطة العام الجديد، جاء ذلك أثناء استقبال سماحته مدير الدار الدكتور لواء العطية، السبت، 10 يناير 2026 م واستماعه لشرح عن نشاطاتها في الأشهر الستة الماضية والكتب المنهجية التي ألّفتها وطُبعت في دار الكفيل، واعتمدت مناهج تعليمية في الدار.
ومن المعلوم ان الكثير من خطب نهج البلاغة تنسج على منوال القرآن في الإيقاع، والتركيب، والتصوير، مما يُشعر القارئ بأنه أمام نص يحمل روح القرآن، ويفتح له أبوابا لفهمه، وليعلم الجميع ان نهج البلاغة ليس بديلاً عن التفسير القرآني، لكنه تفسير بياني، أخلاقي، اجتماعي، وسياسي لما جاء في القرآن، يقرّب المعاني، ويجسّدها، ويوضّح ما خفي منها، وفق مدرسة أهل البيت، لذا فانه يُعدّ من أهم النصوص التي تفسّر وتبيّن معاني القرآن الكريم، وإن لم يكن تفسيرا قرآنيا تقليديا، لكنه يُضيء الكثير من آياته عبر خطب الإمام علي (عليه السلام) وأقواله، وفيما يلي أبرز أوجه ذلك:
1ـ شرح وتفسير المفاهيم القرآنية، فالإمام علي (عليه السلام) يُفصّل في كثير من المواضع معاني مجملة في القرآن، مثل التوحيد فانه يبيّن في الكثير من المقاطع معاني التنزيه والتجريد الإلهي الواردة في آيات كثيرة، ويبين كذلك الآخرة ووصفه الدقيق للجنة والنار كما نراها في سور متعددة كـ "الواقعة" و"الرحمن" وكيفية مواجهة الفتن والابتلاء وهو تفسير الإمام لما جاء في قوله تعالى: (أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ) العنكبوت: 2.
2ـ الربط بين القيم القرآنية والتطبيق العملي، نهج البلاغة يُجسّد الأخلاق القرآنية كالعدل، الصدق، الصبر، والتقوى في مواقف عملية، مثل عهد الإمام لمالك الأشتر، وهو تجسيد لقوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) النحل: 90. وما دعوته إلى الزهد والانصراف عن الدنيا الا هو تفسير عملي لقوله تعالى: (وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) الحديد: 20.
3ـ تأويل بعض الآيات على ضوء أهل البيت، فالإمام علي (ع) يقدّم تأويلات لبعض الآيات على ضوء مدرسة أهل البيت، كقوله عن آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ) النساء: 59. حيث يربطها بالإمامة والقيادة الإلهية.
4ـ أسلوب القرآن وروح بيانه، اذ ان نهج البلاغة يمزج بين روعة اللغة وعمق الفكر، وهو كتاب لبناء الإنسان في عقيدته، أخلاقه، وعلاقاته بالمجتمع والسلطة، فهو كتاب غني بالمضامين اللغوية والفكرية العميقة، ويُعدّ من أرقى النصوص في الأدب العربي والفكر الإسلامي، وفيما يلي أهم مضامينه اللغوية والفكرية:
أولا: المضامين اللغوية:
1ـ الفصاحة والبلاغة: يتميّز النص بجزالة الألفاظ، وعمق المعاني، ودقة التعبير، مما جعله مرجعا لغويا وأدبيا.
2ـ التراكيب البيانية: فيه استخدام واسع للتشبيه، الاستعارة، الكناية، والسجع، مما يظهر عبقرية الإمام علي (ع) في البيان.
3ـ الأسلوب الحواري والخطابي: استخدم الإمام أساليب السؤال والجواب، والنداء، والنصح، مما جعله نصا تعليميا وتربويا حيّا.
4ـ المعجم الأخلاقي والسياسي: يحتوي على ثروة لغوية تعكس قيم العدل، الزهد، الجهاد، الصبر، والولاية.
ثانيا: المضامين الفكرية:
1ـ التوحيد والعقيدة: تعميق لمعاني الإيمان بالله، والتنزيه، وعظمة الخالق كما في الخطبة الأولى في نهج اليلاغة.
2ـ العدالة الاجتماعية: الدعوة للعدل، ومناهضة الظلم، وتأكيد حقوق الإنسان، خاصة في عهده لمالك الأشتر.
3ـ الزهد في الدنيا: التركيز على فناء الدنيا، وخطر التعلّق بها، والدعوة للاستعداد للآخرة.
4ـ القيادة والإدارة: تقديم رؤية إسلامية للحكم الرشيد، تقوم على الشفافية، المسؤولية، ورعاية الناس.
5ـ الوعي السياسي والاجتماعي: كشف الانحرافات السياسية، وتحليل أحوال الأمة، والدعوة إلى الإصلاح.
6ـ الأخلاق والسلوك: بناء النفس على التقوى، الصبر، العفو، العفاف، والإيثار.
لا تزال تلك الأهداف النبيلة تراود سماحة السيد الصافي الذي أشاد بجهود الدار وعملها في نشر مضامين كتاب نهج البلاغة بوصفه تفسيرا وتبيانا لكثير مما جاء في القرآن الكريم، ووجّه سماحته، باعتماد أحد الكتب المنهجية المعروضة، مصدرا إثرائيّا في مجموعة مدارس العميد التعليمية؛ لما له من مضامين مهمّة للغة وفكر التلميذ أو الطالب على حدّ سواء، في هذه المراحل العمرية.
من جانبه قال العطية: إنَّ لقاء سماحة السيد الصافي شهد مناقشة الخطة السنوية لعام 2026 لأنشطة الدار وأعمالها؛ لضمان انسيابية العمل وتنظيمه عبر تحديد كل نشاط والهدف منه، واطّلاعه على الأنشطة والأعمال التي أُنجزت في العام الماضي.