أقامت العتبةُ العبّاسية المقدّسة محاضرةً دينيّةً في الصحن المطهّر لمرقد أبي الفضل العبّاس(عليه السلام)، إحياءً لذكرى رحيل الرسول الأكرم(صلّى الله عليه وآله). وألقى المحاضرة السيّد عدنان جلوخان الموسوي من قسم الشؤون الدينيّة في العتبة المقدّسة، وكان محورها حول حياة الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلم) بعد الوفاة وفقاً للقرآن والموروث الروائيّ. وتناولت المحاضرة ردوداً على الشبهات التي تثيرُها الفرقةُ الوهّابية، التي تقول بأنْ لا فائدة من التوسّل بالنبيّ الكريم وأهل بيته الأطهار(سلام الله عليهم). وانطلق السيّد الموسوي من الآية القرآنيّة الكريمة (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا)، مؤكّداً أنّ الإنسان يُذنب وبذلك يحتاج إلى الاستعداد للتوبة في المرحلة الأولى، والآية تثبت حياة النبيّ (صلوات الله عليه وآله)، متسائلاً كيف يستغفر لهم الرسول لو كان ميّتاً؟! وهو الأمر الأوّل الذي يُثبت حياته (صلّى الله عليه وآله) بعد الرحيل. أمّا الأمر الثاني فقد ساق السيّد الموسوي مثال السلام على النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) في كلّ صلاة، والسلام واجبُ الإجابة، كما استشهد المحاضر بكلام أمير المؤمنين(عليه السلام) حين جهّز السيّدة الزهراء للدفن، حيث قال (السلام عليك يا رسول الله وعلى ابنتك النازلة إلى جوارك)، مضيفاً أنّه مات شهيداً والشهداء أحياءٌ عند ربّهم، كما تؤكّد الآية القرآنيّة (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ). وفي ختام المحاضرة أشار السيّد عدنان جلوخان الموسوي إلى أنّ النبيّ وأهل بيته(صلوات الله عليهم) هم الوسيلة إلى الله، قال الله تعالى: (وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ)، كما يقول الإمام علي(عليه السلام): «صَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى الدَّلِيلِ إِلَيْكَ في اللَّيْلِ الألْيَلِ، وَالْماسِكِ مِنْ أَسْبابِكَ بِحَبْلِ الشَّرَفِ الأطْوَلِ، والنَّاصِعِ الْحَسَبِ في ذِرْوَةِ الْكاهِلِ الأعْبَلِ»، والدليل إلى الله هنا هو الرسول الكريم(صلّى الله عليه وآله) وهو ما يُثبت أنّه السبيل إلى الله.