المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
المسائل الفقهية
الطهارة
احكام الاموات
التيمم (مسائل فقهية)
الجنابة
الطهارة من الخبث
الوضوء
الصلاة
مقدمات الصلاة(مسائل فقهية)
افعال الصلاة (مسائل فقهية)
الصلوات الواجبة والمستحبة (مسائل فقهية)
الصوم
الاعتكاف
الحج والعمرة
الجهاد
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الخمس
الزكاة
زكاة الفطرة
ماتكون فيه الزكاة
علم اصول الفقه
الاصول العملية
المصطلحات الاصولية
القواعد الفقهية
المصطلحات الفقهية
الفقه المقارن
كتاب الطهارة
احكام الاموات
احكام التخلي
الاعيان النجسة
الوضوء
المطهرات
الحيض و الاستحاظة و النفاس
كتاب الصلاة
افعال الصلاة
الصلوات الواجبة والمندوبة
كتاب الزكاة
ماتجب فيه الزكاة
زكاة الفطرة
كتاب الصوم
كتاب الحج والعمرة
اعمال منى ومناسكها | أجناس النجاسة |
 1084
 11:11 صباحاً
التاريخ: 27-8-2017 |
المؤلف : زين الدين الجبعي العاملي 
الكتاب أو المصدر : الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية 
الجزء والصفحة : ج1[ ص :28]|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 17-10-2018
1073
التاريخ: 6-12-2016
1436
التاريخ: 2024-03-19
1027
التاريخ: 17-10-2018
10545
|
( النَّجَاسَةُ ) أَيْ جِنْسُهَا ( عَشْرَةٌ : الْبَوْلُ ، وَالْغَائِطُ مِنْ غَيْرِ الْمَأْكُولِ ) لَحْمُهُ بِالْأَصْلِ ، أَوْ الْعَارِضِ ( ذِي النَّفْسِ ) أَيْ الدَّمِ الْقَوِيِّ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ الْعِرْقِ عِنْدَ قَطْعِهِ ، ( وَالدَّمُ وَالْمَنِيُّ مِنْ ذِي النَّفْسِ ) آدَمِيًّا كَانَ أَمْ غَيْرَهُ ، بَرِّيًّا أَمْ بَحْرِيًّا ، ( وَإِنْ أُكِلَ لَحْمُهُ ، وَالْمَيْتَةُ مِنْهُ ) أَيْ مِنْ ذِي النَّفْسِ وَإِنْ أُكِلَ ، ( وَالْكَلْبُ وَالْخِنْزِيرُ ) الْبَرِّيَّانِ ، وَأَجْزَاؤُهُمَا وَإِنْ لَمْ تَحِلَّهَا الْحَيَاةُ ، وَمَا تَوَلَّدَ مِنْهُمَا وَإِنْ بَايَنَهُمَا فِي الِاسْمِ .
أَمَّا الْمُتَوَلَّدُ مِنْ أَحَدِهِمَا وَطَاهِرٌ فَإِنَّهُ يَتْبَعُ فِي الْحُكْمِ الِاسْمَ وَلَوْ لِغَيْرِهِمَا ، فَإِنْ انْتَفَى الْمُمَاثِلُ فَالْأَقْوَى طَهَارَتُهُ وَإِنْ حَرُمَ لَحْمُهُ ، لِلْأَصْلِ فِيهِمَا ( وَالْكَافِرُ ) أَصْلِيًّا ، وَمُرْتَدًّا وَإِنْ انْتَحَلَ الْإِسْلَامَ مَعَ جَحْدِهِ لِبَعْضِ ضَرُورِيَّاتِهِ .
وَضَابِطُهُ : مَنْ أَنْكَرَ الْإِلَهِيَّةَ ، أَوْ الرِّسَالَةَ ، أَوْ بَعْضَ مَا عُلِمَ ثُبُوتُهُ مِنْ الدِّينِ ضَرُورَةً .
( وَالْمُسْكِرُ ) الْمَائِعُ بِالْأَصَالَةِ ، ( وَالْفُقَّاعُ ) بِضَمِّ الْفَاءِ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ أَنْ يُتَّخَذَ مِنْ مَاءِ الشَّعِيرِ ، لَكِنْ لَمَّا وَرَدَ الْحُكْمُ فِيهِ مُعَلَّقًا عَلَى التَّسْمِيَةِ ثَبَتَ لِمَا أَطْلَقَ عَلَيْهِ اسْمُهُ مَعَ حُصُولِ خَاصِّيَّتِهِ ، أَوْ اشْتِبَاهِ حَالِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ هُنَا مِنْ النَّجَاسَاتِ الْعَصِيرَ الْعِنَبِيَّ إذَا غَلَا وَاشْتَدَّ وَلَمْ يَذْهَبْ ثُلُثَاهُ ، لِعَدَمِ وُقُوفِهِ عَلَى دَلِيلٍ يَقْتَضِي نَجَاسَتَهُ كَمَا اعْتَرَفَ بِهِ فِي الذِّكْرَى وَالْبَيَانِ لَكِنْ سَيَأْتِي أَنَّ ذَهَابَ ثُلُثَيْهِ مُطَهِّرٌ ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى حُكْمِهِ بِتَنَجُّسِهِ فَلَا عُذْرَ فِي تَرْكِهِ .
وَكَوْنُهُ فِي حُكْمِ الْمُسْكِرِ كَمَا ذَكَرَهُ فِي بَعْضِ كُتُبِهِ لَا يَقْتَضِي دُخُولَهُ فِيهِ حَيْثُ أُطْلِقَ ، وَإِنْ دَخَلَ فِي حُكْمِهِ حَيْثُ يُذْكَرُ .
|
|
|
|
دخلت غرفة فنسيت ماذا تريد من داخلها.. خبير يفسر الحالة
|
|
|
|
|
|
|
ثورة طبية.. ابتكار أصغر جهاز لتنظيم ضربات القلب في العالم
|
|
|
|
|
|
|
سماحة السيد الصافي يؤكد ضرورة تعريف المجتمعات بأهمية مبادئ أهل البيت (عليهم السلام) في إيجاد حلول للمشاكل الاجتماعية
|
|
|
