هو أبو الحسن ، علي بن إبراهيم بن هاشم القمي (ح 310 هـ) الشيخ الجليل ، الحافظ الفقيه المفسر ، من مشايخ ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني المتوفي (329 هـ) .

قال النجاشي : ثقة ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب . سمع فأكثر وصنف كتباً ، منها ــ في

القرآن ــ كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب التفسير (1) . ووصفه الذهبي بأنه رافضي جلد (2) . له تفسير فيه مصائب (3) .

واما وصف تفسيره بأن فيه مصائب ، فلعله ناظر إلى هذا التفسير المنسوب إليه اليوم ، وفيه كلام يأتي عندما نستعرض التفاسير الأثرية ، وأن الأمر بشأنه ملتبس ، كما وان هذا الموجود مزيج من روايات منسوبة إلى القمي ، وروايات أخرى عن أبي الجارود ، وغيره من الرواة ، ونسبته إلى القمي لعلّه تغليب أو مدسوس .

ولم ينقل عنه الكليني شيئاً في جامعة الحديثي الكافي الشريف ، في حين كثيرة روايته عن القمي نفسه ّ .

وقال الشيخ عباس القمي ، هو من أجل رواة أصحابنا ، ويروي عنه مشايخ أهل الحديث . ولم نقف على تاريخ وفاته ، إلا أنه كان حياً في سنة (307 هـ) لأن الصدوق روى عن حمزة بن محمد العلوي بقم في رجب سنة (339 هـ) قال : أخبرني علي بن إبراهيم بن هاشم ، فيما كتب إلي سنة (307 هـ) .... (4) ، فلا بد  أنه توفي بعد هذا التاريخ ، رحمة الله عليه.

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ رجال النجاشي ، ج2 ، ص86 ، رقم 678 .

2- الجلد : هو الشديد القوي .

3- ميزان الاعتدال ، ج3 ، ص111 ، رقم 5766 .

4- راجع : عيون أخبار الرضا ، ج2 ، ص157 ، باب 40 ، رقم 24 ( الكنى والألقاب ، ج3 ، ص84) .