القيام هو مثول (1) , بالشخص و القلب بين يدي اللّه فليكن رأسك الذي هو أرفع أعضائك متطرقا مطأطئا متنكسا و ليكن وضع الرأس عن ارتفاعه تنبيها على إلزام القلب التواضع و التذلل و التبري عن الترأس و التكبر.

و ليكن على ذكرك ههنا خطر المقام بين يدي اللّه في هول المطلع عند التعرض للسؤال   و اعلم في الحال أنّك قائم بين يدي اللّه و هو مطلع عليك ، فقم بين يديه قيامك بين يدي بعض ملوك الزمان إن كنت تعجز عن معرفة كنه جلاله ، بل قدر في دوام قيامك في صلاتك أنّك ملحوظ و مرقوب بعين كالية من رجل صالح من أهلك أو ممّن ترغب أن يعرفك بالصلاح ، فانه تهدأ(2) , عند ذلك أطرافك ، و تخشع جوارحك و يسكن جميع أجزاؤك خيفة أن ينسبك ذلك العاجز المسكين الى قلة الخشوع.

و إذا احسست من نفسك التماسك عند ملاحظة عبد مسكين فعاتب نفسك و قل لها : إنك تدّعين معرفة اللّه و حبّه أفلا تستحيين من اجترائك عليه مع توقيرك عبدا من عباده ، أو تخشين النّاس و لا تخشينه؟ , و هو أحق أن يخشى.

سئل النبي (صلى الله عليه واله) كيف الحياء من اللّه؟ , فقال : «تستحيي منه كما تستحيي من الرّجل الصالح من أهلك»(3).

_________________________

1- مثل مثولا بين يدي فلان : قام منتصبا.

3- هدأ هدءا و هدوءا : سكن ، يكون في سكون الحركة و الصوت و غيرهما.

3- احياء علوم الدين : ج 1 , ص 149.