اسمه :

خلف بن حمّاد ابن ياسر. بن المسيّب الاَسدي، الكوفيّ .وقد ورده في بعض الروايات بعنوان : خلف بن حماد = خلف بن حماد الاسدي = خلف بن حماد بن ياسر(... ـ كان حياً قبل 183 هـ).

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " خلف بن حماد بن ياسر ( ناشر ) بن المسيب : كوفي ، ثقة ، سمع من موسى بن جعفر (عليه السلام) .

ـ قال ابن الغضائري : خلف بن حماد بن ناشر بن الليث الاسدي كوفي أمره مختلط ، نعرف حديثه تارة وننكره أخرى ويجوز أن يخرج شاهدا  .

رد السيد الخوئي على كلام ابن الغضائري بقوله : الظاهر وثاقة الرجل ، فإن تضعيف ابن الغضائري لم يثبت ، فإن كون الحديث معروفا تارة ومنكرا أخرى أمر ووثاقة الرجل أو ضعفه أمر آخر ، على أنا قد ذكرنا أنه لم يثبت استناد الكتاب إلى ابن الغضائري ، فلا معارض لتوثيق النجاشي . ثم إنه لا ينبغي الشك في اتحاده مع خلف بن حماد الاسدي ، ذكره الشيخ من دون ذكر أبيه وجده ، وذكره النجاشي مع ذكر أبيه وجده ، وقال : كوفي ، وإلا   فكيف يمكن أن يكونا رجلين معروفين لكل منهما كتاب يقتصر الشيخ على ذكر أحدهما ويقتصر النجاشي على ذكر الاخر ، هذا مع أنه لو كانا رجلين لأشير إلى التعدد في الروايات لامحالة ، ولم يذكر فيها غير خلف بن حماد أو مع توصيفه بالكوفي . ثم إن في بعض الروايات الرواية خلف بن حماد ، عن الصادق (عليه السلام) . وعليه فهو من أصحاب الصادق عليه السلام أيضا ، إلا أن هذه الرواية بعينها رواها في التهذيب عن خالد بن حماد .

ثم من التغريب الشيخ لم يذكر في رجاله خلف بن حماد ، لافي أصحاب الصادق ولا في أصحاب موسى بن جعفر عليهما السلام .

نبذه من حياته :

وكان محدّثاً، ثقةً، سمع من الاِمام موسى الكاظم - عليه السّلام- ، وروى عنه، ووقع في إسناد تسعة وسبعين مورداً من روايات أئمّة أهل البيت - عليهم السّلام- في الكتب الاَربعة.

أثارهُ:

وصنّف كتاباً في الحديث رواه عنه جماعة، منهم: محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، ومحمد بن خالد البرقي*.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر معجم رجال الحديث ج8/رقم الترجمة  4317،وموسوعة طبقات الفقهاء ج182/2.