الزّنجاني  (1308- 1393 ه‍) أحمد بن عناية اللّه بن محمد علي بن إمام قلي الحسيني، الزنجاني ثم القمّي، كان فقيها إماميا، أصوليا، مؤلّفا، مشاركا في عدة فنون.

ولد في زنجان سنة ثمان و ثلاثمائة و ألف، و درس بها على: زين العابدين الزنجاني، و عبد الرحيم فقاهتي، و عبد الكريم الخوئيني، و إبراهيم الفلكي، و غيرهم، و انتقل إلى مشهد سنة (1339 ه‍)، فحضر على محمد آقا زاده.

و توجّه إلى قم، فاختلف إلى حلقة بحث عبد الكريم اليزدي الحائري (المتوفّى 1355 ه‍) و لازمه زهاء عشر سنوات، و أخذ عن: الميرزا محمد صادق الخاتون آبادي، و محمد رضا النجفي الأصفهاني.

و شرع في التدريس- و هو لم يزل يواصل دراساته العالية- فأخذ عنه جماعة، منهم: موسى بن عبد اللّه الزنجاني، و علي بن الحسن بن علي الزنجاني، و علي بن قربان علي الزنجاني الحائري، و السيد مهدي بن هداية اللّه الموسوي المعروف بآقا نجفي.

و تصدى لإمامة الجماعة، و الإشراف على مدرسة الحجّتية، و أوكل إليه المرجع الديني السيد محمد الحجّة الإجابة عن بعض الاستفتاءات التي ترد إليه.

و ألّف ما يربو على خمسين مؤلّفا، منها: حاشية على «العروة الوثقى» في الفقه للسيد محمد كاظم اليزدي، حاشية على «وسيلة النجاة» في الفقه للسيد أبو الحسن الأصفهاني، رسالة في المحرّمات الأبدية (مطبوعة)، فروق الأحكام (مطبوع) في الفقه، مستثنيات الأحكام (مطبوع) في الفقه، مناسك الحجّ أو أعمال الحجّ (مطبوع) بالفارسية، بين السيّدين «1» في الفقه، تعليقة على «الفقه على المذاهب الأربعة» لعبد الرحمان الجزيري، حاشية على «درر الأصول» لأستاذه الحائري، حاشية على «كفاية الأصول» لمحمد كاظم الخراساني، حاشية على «الفصول» في أصول الفقه لمحمد حسين الأصفهاني، خير الأمور (مطبوع) بالفارسية، غيث الربيع في وجوه البديع بالفارسية، فروق اللغة، الكلام يجرّ الكلام (مطبوع) بالفارسية في موضوعات متفرقة أدبية و تاريخية و علمية و غيرها، سوانح بالفارسية، و شرح القصيدة العينية الحميرية.

توفّي بمدينة قم سنة- ثلاث و تسعين و ثلاثمائة و ألف.

______________________________
(1) دراسة مقارنة بين فتاوى و آراء السيد اليزدي في «العروة الوثقى» و فتاوى السيد أبو الحسن الأصفهاني في حاشيته على «العروة الوثقى». موسوعة مؤلفي الإمامية.