اسمه :

هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد بن علي الحسيني الموسوي، البحراني التَّوبَلي الكَتكاني، المفسّر الإمامي، المعروف بالعلاّمة.

أقوال العلماء فيه :

ـ قال الشيخ الحر في تذكرة المتبحرين: " السيد هاشم بن سليمان ( ابن اسماعيل بن عبد الجواد ) الحسيني البحرانى التوبلي : فاضل ، عالم ، ماهر ، مدقق ، فقيه ، عارف بالتفسير والعربية والرجال ، له كتاب تفسير القرآن كبير ، رأيته ورويت عنه " .

نبذه من حياته :

ثمّ انتهت إليه الرئاسة ببلاد البحرين بعد وفاة محمد بن ماجد الماحوزي البحراني، وولي القضاء والأُمور الحسبية في تلك البلاد، وحاز شهرة كبيرة، وتتبع كتب الأخبار والروايات بما لم يسبقه إليه أحد سوى العلاّمة المجلسي، وجمع، وصنّف، وصار من كبار المحدِّثين.

روى عن: السيد عبد العظيم بن عباس الأسترابادي، وفخر الدين بن محمد علي الطريحي النجفي، روى عنه المحدث محمد بن الحسن الحرّ العاملي، وقال في وصفه: عالم ماهر مدقّق فقيه، عارف بالتفسير والعربية والرجال، وتتلمذ عليه وروى عنه عدّة، منهم: محمود بن عبد السلام المعني، وسليمان ابن عبد اللّه الماحوزي، وحسن البحراني، و السيد محمد بن علي العطّار البغدادي، وعلي بن عبد اللّه بن راشد المقابي البحراني، وهيكل بن عبد علي الأسدي الجزائري.

آثاره :

صنّف أكثر من سبعين كتاباً، منها: التنبيهات في الفقه الاستدلالي، البرهان في تفسير القرآن(مطبوع)، الهادي ومصباح (ضياء) النادي في تفسير القرآن، غاية المرام في معرفة الإمام، كشف المهمّ في طريق خبر غدير خمّ(مطبوع)، مدينة المعاجز(مطبوع) في النصّ على الأئمّة الهداة، نهاية الإكمال فيما تتم به الأعمال (مطبوع) في أُصول الدين، الهداية القرآنية إلى الولاية الإمامية، تبصرة الولي فيمن رأى القائم المهدي، مصباح الأنوار وأنوار الأبصار في بيان معجزات النبي المختار، نزهة الأبرار ومنار الأنظار في خلق الجنة والنار، الدر النضيد في خصائص الإمام الشهيد، معالم الزلفى في النشأة الأُخرى، التحفة البهية في إثبات الوصية، وفاة النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ ، ووفاة الزهراء ـ عليها السَّلام ـ .

وفاته :

توفّي سنة سبع ومائة وألف في قرية نعيم، ونقل نعشه إلى توبلي، ودفن بها، وقبره مزار معروف .*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج20/رقم الترجمة 13294، وموسوعة طبقات الفقهاء ج424/12.