يحرم على المحرم أكل ما فيه طيب عمدا ، وتجب به الفدية على جميع الأحوال عند علمائنا أجمع ، لعموم الأخبار الدالّة على المنع من أكل طعام فيه طيب أو شربه واستعمال الطيب مطلقا.

وقول الصادق عليه السلام: « واتّق الطيب في زادك » ⁽¹⁾.

وقول  الباقر عليه السلام: « من أكل زعفرانا متعمّدا أو طعاما فيه طيب فعليه دم ، وإن كان ناسيا فلا شي‌ء عليه ويستغفر الله ويتوب اليه » ⁽²⁾.

وقال مالك : إن مسّته النار ، فلا فدية ـ وهو قول أصحاب الرأي ⁽³⁾ ـ لأنّه استحال بالطبخ عن كونه طيبا ، فيكون سائغا ، سواء بقيت أوصافه أو لم تبق ⁽⁴⁾.

وليس بجيّد ، لأنّ الترفّه والاستمتاع حاصل من حيث المباشرة ، فأشبه ما لو كان نيئا.

__________________

(1) التهذيب 5 : 297 ـ 1006 ، الإستبصار 2 : 178 ـ 590.

(2) الكافي 4 : 354 ـ 3 ، الفقيه 2 : 223 ـ 1046.

(3 و 4) المغني 3 : 304 ، الشرح الكبير 3 : 289 ، المنتقى ـ للباجي ـ 2 : 204 ، المدوّنة الكبرى 1 : 457 ، الموطأ 1 : 330 ذيل الحديث 21 ، بدائع الصنائع 2 : 191 ، حلية العلماء 3 : 289.