الجزاء يجب على المحرم إذا قتل الصيد عمدا وسهوا أو خطأ ، بإجماع العلماء.

قال الله تعالى {وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ} [المائدة: 95].

ولا نعلم فيه خلافا إلاّ من الحسن البصري ومجاهد ، فإنّهما قالا : إن قتله متعمّدا ذاكرا لإحرامه لا جزاء عليه ، وإن كان مخطئا أو ناسيا لإحرامه ، فعليه الجزاء ⁽¹⁾.

وهو مخالف للقرآن ، فإنّه تعالى علّق الكفّارة على القتل عمدا والذاكر لإحرامه متعمّدا ، ثم قال في سياق الآية {لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ} [المائدة: 95] والساهي والمخطئ لا عقاب عليه ولا ذمّ ، ولا نعرف لهما دليلا على مخالفتهما لنصّ القرآن والإجماع ، فلا اعتداد بقولهما.

__________________

(1) المغني 3 : 539 ، الشرح الكبير 3 : 296 ، المجموع 7 : 320.