قطع الليل:

في دعاء الصباح قال علي في عليه السلام: (وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه)⁽¹⁾. وقد فسر السيد بحر العلوم هذا المعنى في كتابه (أضواء على دعاء الصباح) ص ٧٥ ‏، قال: اي جعل الله انات الليل تتلاحق وتتردد متتابعة، ليأتي الفجر، وهكذا ليستطيع البشر وغيره أن يعيش ويرتاح. أما أنا فأذهب في تفسيره وجهة مختلفة، فأقول: ‏إذا اعتبرنا مواقع الليل على الأرض قطعا، كأ‏ن نجزئ نصف الكرة الأرضية المظلم إلى ١٨٠ ‏قطاعا، يقابل كل قطاع المسافة بين خطي طول، فإن كل قطعة من هذه القطع لها سواد مختلف عن غيرها، وكلما مضت ساعة تكون القطع قد انتقلت على الكرة الأرضية متتابعة، حتى يطلع الفجر. فانه هو الذي يسرح هذه القطع ويجعلها تسير متعاقبة وراء بعضها بظلماته المترددة في سوادها، فكان بعضها يدفع بعضا، بتأثير الفجر الذي يسوقها، كما يسوق الراعي خرافه بعصاه.

‏ولو اقتصر سحر هذا الكلام على البلاغة والبيان لكفى، ولكنه في نظري يحمل في طياته معنى علميا أهم وأرقى. فالإمام عليه السلام يجعل من الليل الذي هو ظلام، شيئا له مقوماته، لا بل جسما يمكن تقطيعه وتسريحه! فكيف يكون ذلك؟ ان الظلام في مفهومنا العلمي الحالي هو حالة انعدام الطاقة، ولكنه في نظر الامام علي عليه السلام. شيء لا بد من إخلائه من الفضاء لنضع مكانه شيئا آخر ، كالنور والضوء والطاقة . فكآن الظلام في نظره طاقة ولكن من نور آخر. وسوف يأتي يوم يكشفه فيه العلم هذا المعنى, وسوف نعالج هذا الموضوع بعد قليل عند حديثنا عن وزن النور ووزن الظلمة، من كلام الامام رين العابدين عليه السلام .

___________
‏(1). قطع الليل : هي آناته المكونة من الساعات والدقائق والثواني . والغياهب : جمع غيهب ، وهو الظلمة الحالكة . ولج الليل : شدة ظلمته وسواده ، والتلجلج : التردد والاضطراب . يقال : تلجلج فلان في كلامه ، إذا تردد ولم يفصح عما يريد .