إلهي قصرت الألسن عن بلوغ ثنائك كما يليق بجلالك و عجزت العقول عن ادراك كنه جمالك و انحسرت الأبصار دون النظر إلى سبحات وجهك و لم تجعل للخلق طريقا إلى معرفتك إلا بالعجز عن معرفتك , إلهي فاجعلنا من الذين ترسخت أشجار الشوق إليك في حدائق صدورهم و أخذت لوعة محبتك بمجامع قلوبهم فهم إلى أوكار الأفكار يأوون و في رياض القرب و المكاشفة يرتعون و من حياض المحبة بكأس‏ الملاطفة يكرعون و شرائع المصافاة يردون قد كشف الغطاء عن أبصارهم و انجلت ظلمة الريب عن عقائدهم و ضمائرهم و انتفت مخالجة الشك عن قلوبهم و سرائرهم و انشرحت بتحقيق المعرفة صدورهم و علت لسبق السعادة في الزهادة هممهم و عذب في معين المعاملة شربهم و طاب في مجلس الأنس سرهم و أمن في موطن المخافة سربهم و اطمأنت بالرجوع إلى رب الأرباب أنفسهم و تيقنت بالفوز و الفلاح أرواحهم و قرت بالنظر إلى محبيهم أعينهم و استقر بادراك السؤال و نيل المأمول قرارهم و ربحت في بيع الدنيا بالآخرة تجارتهم إلهي ما الذ خواطر الالهام بذكرك على القلوب و ما أحلى المسير إليك بالأوهام في مسالك الغيوب و ما أطيب طعم حبك و ما أعذب شرب قربك؟ فاعذنا من طردك و ابعادك و اجعلنا من أخص عارفيك و أصلح عبادك و أصدق طائفتك و اخلص عبّادك يا عظيم يا جليل يا كريم يا منيل برحمتك و منك يا أرحم الراحمين .

حقا إن الإمام زين العابدين سيد الموحدين و زعيم العارفين باللّه لم تكن عبادته للّه تقليدية و إنما ناشئة عن كمال معرفته باللّه تعالى .

لقد أعرب الإمام (عليه السلام) عن قصر الألسنة عن بلوغ الثناء على اللّه و عجز العقول عن ادراك كنه جماله إذ كيف يحيط الممكن في ادراكه بمعرفة واجب الوجود و مبدع الكون .