كان (عليه السلام) يدعو بهذا الدعاء الجليل إذا أحزنه أمر أو أهمته الخطايا و هذا نصه :

اللهم يا كافي الفرد الضعيف و واقي الأمر المخوف أفردتني الخطايا فلا صاحب معي و ضعفت عن غضبك فلا مؤيد لي و أشرفت على خوف لقائك فلا مسكّن لروعتي و من يؤمنني منك و أنت أخفتني و من يساعدني و أنت أفردتني و من يقويني و أنت أضعفتني لا يجير يا إلهي إلا رب علي مربوب و لا يؤمن إلا غالب على مغلوب و لا يعين إلا طالب على مطلوب و بيدك يا إلهي جميع ذلك السبب و إليك المفر و المهرب فصل على محمد و آله و أجر هربي و أنجح مطلبي , اللّهم إنك أن صرفت عني وجهك الكريم أو منعتني فضلك الجسيم أو حظّرت علي رزقك أو قطعت عني سيبك لم أجد السبيل إلى شي‏ء من أملي غيرك و لم أقدر على ما عندك بمعونة سواك فإني عبدك و في قبضتك ناصيتي بيدك لا أمر لي مع أمرك ماض فيّ حكمك عدل فيّ قضاؤك و لا قوة لي على الخروج من سلطانك و لا استطيع مجاوزة قدرتك و لا استميل هواك و لا أبلغ رضاك و لا أنال ما عندك إلا بطاعتك و بفضل رحمتك إلهي أصبحت و أمسيت عبدا داخرا  لك لا أملك لنفسي نفعا و لا ضرا إلّا بك أشهد بذلك على نفسي و أعترف بضعف قوتي و قلة حيلتي فأنجز لي ما وعدتني و تمم لي ما آتيتني فإني عبدك المسكين المستكين‏  الضعيف الضرير  الحقير المهين الفقير الخائف المستجير .

لقد آمن الإمام العظيم بالقدرة المطلقة للّه تعالى و أيقن أن جميع مجريات الاحداث إنما هي بيده تعالى فهو المالك و القاهر و الغالب الذي لا راد لأمره و قد جرد الإمام نفسه من جميع الإمكانيات معترفا بعبوديته و عجزه و ضعفه و مسكنته و عدم استطاعته على تحقيق أي شي‏ء إلا بمساعدته تعالى و لنستمع إلى بقية هذا الدعاء :

اللّهم صل على محمد و آله و لا تجعلني ناسيا لذكرك في ما أوليتني و لا غافلا لإحسانك في ما أبليتني‏  و لا آيسا من إجابتك لي و إن أبطأت عني‏  في سراء كنت أو ضراء أو شدة أو رخاء أو عافية أو بلاء أو بؤس أو نعماء أو جدة  أو لأواء  أو فقر أو غنى , اللّهم صل على محمد و آله و اجعل ثنائي عليك أو مدحي إياك و حمدي لك في كل حالاتي حتى لا أفرح بما آتيتني من الدنيا و لا أحزن على ما منعتني فيها و اشعر قلبي تقواك و استعمل بدني في ما تقبله مني و اشغل بطاعتك نفسي عن كل ما يرد عليّ حتى لا أحب شيئا من سخطك و لا اسخط شيئا من رضاك اللّهم صل على محمد و آله و فرغ قلبي لمحبتك و أشغله بذكرك و أنعشه بخوفك و بالوجل منك و قوة بالرغبة إليك و أمله إلى طاعتك‏  و أجر به في أحب السبل إليك و ذلّله بالرغبة في ما عندك أيام حياتي كلها و اجعل تقواك من الدنيا زادي و إلى رحمتك رحلتي و في مرضاتك مدخلي و اجعل في جنتك مثواي وهب لي قوة أحتمل بها جميع مرضاتك و اجعل فراري إليك و رغبتي في ما عندك و ألبس قلبي الوحشة من شرار خلقك وهب لي الأنس بك و بأوليائك و أهل طاعتك و لا تجعل لفاجر و لا كافر علي منة و لا له عندي يدا و لا بي إليهم حاجة بل اجعل سكون قلبي و أنس نفسي و استغنائي و كفايتي بك و بخيار خلقك اللّهم صل على محمد و آله و اجعلني لهم قرينا و اجعلني لهم نصيرا و امنن علي بشوق إليك و بالعمل لك بما تحب و ترضى إنك على كل شي‏ء قدير و ذلك عليك يسير .

رب الإمام (عليه السلام) عن عظيم ثقته و إيمانه‏ باللّه سائلا اياه أن يجعله لهجا بذكره و أن لا يغفل عن إحسانه و ألطافه عليه و أن لا يجعله آيسا من إجابته له في جميع شؤونه و أحواله كما طلب منه أن يجعل ثناءه و مدحه له في جميع أحواله لا يبغي بذلك شيئا غير رضاه و أن يشغله بطاعته عن كل ما يرد عليه من أحداث هذه الدنيا كما طلب منه أن يفرغ قلبه لمحبته و يشغله بذكره و ينعشه بخوفه و يسلك به إلى أحب السبل إليه و أن يجعل التقوى زاده في هذه الدنيا الفانية و أن يجعل الفردوس الأعلى مثواه و مقره الأخير , و طلب الإمام (عليه السلام) من اللّه تعالى أن يملأ قلبه من الوحشة و الكراهية لشرار خلقه و أن يهب له الأنس بأوليائه و أحبائه و الصالحين من عباده و أن لا يجعل لفاجر و لا كافر له عليه يدا أو احسانا أوله عندهم حاجة و إنما يجعل جميع شؤونه و أحواله بيده تعالى فهو الذي يغنيه عن جميع خلقه .