أصوات الحيوانات

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17639 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تنفيذ وتقييم خطة إعادة الهيكلة (إعداد خطة إعادة الهيكلة1)

2024-11-05

مـعاييـر تحـسيـن الإنـتاجـيـة

2024-11-05

نـسـب الإنـتاجـيـة والغـرض مـنها

2024-11-05

المـقيـاس الكـلـي للإنتاجـيـة

2024-11-05

الإدارة بـمؤشـرات الإنـتاجـيـة (مـبادئ الإنـتـاجـيـة)

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

وقف التنفيذ او خيبة اثره

29-3-2016

Using NMR Spectra to Analyze Molecular Structure

2-1-2020

قصة سليمان

2-06-2015

الآثار الموجبة والسالبة لتنمية قطاع السياحة العربي- الآثار الاقتصادية

13-4-2022

النظام الحقوقي (المالي)

29-3-2019

امثلة على تجربة مركز الكتلة (مركز الثقل)

6-8-2016

أصوات الحيوانات

1930

01:12 مساءاً التاريخ: 11-4-2016

المؤلف : لبيب بيضون

الكتاب أو المصدر : الاعجاز العلمي عند الامام علي (عليه السلام)

الجزء والصفحة : ص86.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / الإعجاز القرآني / الإعجاز العلمي والطبيعي /

أقرأ أيضاً

القرآن وخلق الإِنسان

التاريخ: 7-10-2014

1757

التفاعلات الكيميائية (بناء المركبات)

التاريخ: 14-7-2016

3169

‏سكون الأرض

التاريخ: 18-5-2016

1665

الزيتون

التاريخ: 22-04-2015

1682

‏‏جاء ‏قوم من أحبار اليهود إلى عمر بن الخطاب في خلافته ، وسألوه عن أشياء فعجز عن إجابتها . فذهب سلمان الفارسي الى الإمام علي (عليه السلام) واستدعاه ليجيبهم على أسئلتهم . وكان من جملتها ما يلي : قالوا : فأخبرنا ما يقول الفرس في صهيله ؟ (قال) يقول إذا مشى المؤمنون الى الكافرين للجهاد : اللهم انصرْ عبادك المؤمنين على الكافرين .

قالوا : فأخبرنا ما يقول الحمار في نهيقة ؟ (قال) يقول : سبحان ربي المعبود ، المسبح في لجج البحار .

قالوا : فأخبرنا ما يقول القنبر في صفيره ؟ . (قال) يقول : اللهم العنْ مبغضي محمّد وآل محمّد (1) .

________________

1. البيان الجلي لابن رويش ، تحقيق مهدي الرجائي ، ص 247 – طبع عام 1415 هـ .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .