مصبا- آده يؤوده أودا : أثقله ، فانآد وزان انفعل : ثقل به . وآده أودا : أعطفه وحناه.

مقا- أود : أصل واحد ، وهو العطف والانثناء. أدت الشي‌ء : عطفته. وتأوّد النبت مثل تعطّف وتعوّج. والى هذا يرجع آدنى الشي‌ء يؤودنني : كأنّه ثقل عليك حتّى ثنّاك وعطفك.

صحا- أود الشي‌ء بالكسر يأود أودا : اعوجّ. وتأوّد : تعوّج. وآدنى يؤودني أودا : أثقلني ، فهو مؤود مثل مقول ، يقال : ما آدك فهو لي آيد. وآده أيضا : حناه وعطفه ، وأصلهما واحد.

والتحقيق‌

أنّ الأصل الواحد في المادّة. هو الخروج عن الاعتدال والحالة الطبيعيّة المستقيمة.

ومن مصاديقه : الاعوجاج ، والانحناء ، والعطف ، والتثقّل ، والانثناء.

{وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } [البقرة : 255] - أي لا يَعطفه ولا يؤثّر فيه انحناء وثقلا وانعطافا حتّى يوجب ضعفه في قبال الحفظ.

_____________

• - مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ .
• ‏- مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ ‏مجلدات ، طبع مصر ١٣٩ ‏هـ .
• ‏- صحا = صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ ‏هـ .