أقرأ أيضاً
التاريخ: 19-1-2016
239
التاريخ: 16-12-2015
302
التاريخ: 19-1-2016
202
التاريخ: 19-1-2016
203
|
لا يكره القضاء في عشر ذي الحجة عند علمائنا ـ وبه قال سعيد بن المسيّب والشافعي وإسحاق وأحمد في إحدى الروايتين (1) ـ لعموم قوله تعالى {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } [البقرة: 184].
وما رواه العامة : أنّ عمر كان يستحب قضاء رمضان في العشر (2).
ومن طريق الخاصة : ما رواه الحلبي ـ في الصحيح ـ أنّه سأل الصادق عليه السلام : أرأيت إن بقي عليّ شيء من صوم شهر رمضان أقضيه في ذي الحجة؟ قال : « نعم » (3).
وقال أحمد في الرواية الأخرى : إنّه مكروه. ورواه العامة عن علي عليه السلام ، والزهري والحسن البصري (4) ، لقول علي عليه السلام : « لا يقضى صوم رمضان في عشر ذي الحجة » (5). والطريق ضعيف.
__________________
(1) المجموع 6 : 367 ، المغني 3 : 87 ، الشرح الكبير 3 : 91.
(2) المغني 3 : 87 ، الشرح الكبير 3 : 91 ، وسنن البيهقي 4 : 285.
(3) التهذيب 4 : 274 ـ 828 ، الإستبصار 2 : 117 ـ 380.
(4) المغني 3 : 87 ، الشرح الكبير 3 : 91 ـ 92 ، وسنن البيهقي 4 : 285.
(5) سنن البيهقي 4 : 285 بتفاوت.
|
|
مخاطر عدم علاج ارتفاع ضغط الدم
|
|
|
|
|
اختراق جديد في علاج سرطان البروستات العدواني
|
|
|
|
|
مدرسة دار العلم.. صرح علميّ متميز في كربلاء لنشر علوم أهل البيت (عليهم السلام)
|
|
|