{قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْريلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‏ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هُدىً وَبُشْرى‏ لِلْمُؤْمِنينَ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّـهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْريلَ وَميكالَ فَإِنَّ اللَّـهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرينَ}

رُوِي: أَنَّ عَبدَ اللَّـهِ صَوریَا [1] وَهوَ مُؤمِنُ أَحبَارِ فَدَك، سَأَلَ رَسُولُ اللَّـهِ(صل الله عليه واله ) عَمَّن یَهبِطُ عَلَیهِ بِالَوحي؟ فَقَالَ: جَبرَئِیلُ، فَقَالَ: ذَاك عَدُوُّنَا؛ یَنزِلُ بِالقِتَالِ وَالشِّدَّةِ، وَلَو کَانَ غَیرُهُ لآمَنَّا بِكَ، فَنَزَلَت {قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْريلَ...} جَوَابَاً لِقَولِه، ورَدَّاً عليه [2].

اعلَم: أَنَّ التَّغَایُر فِي الوَصفِ يُنَزَّلُ مَنزِلَة التَّغَایُرِ فِي الذَّاتِ؛ کَرَأَیتُ الـمَلَائِکَةَ وَجَبرَئیل وَمِیکَائِيل، وَیُؤیدهُ قَولُ اللَّـهِ: {مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّـهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ} أَي: مُعَادِیَاً لأَحَدِهِمَا، وَلجَبرَئیِل وَمِیکَائيِل.

 وَإِنَّمَا أَعَادَ ذِکرَهُمَا بَعدَ ذِکرِ الـمَلَائکَةِ؛ لِفَضلِهَما، فَأَفرَدَهُمَا بِالذِّکرِ، کَأَنَّهُمَا مِن جِنسٍ آخَر، وَهُمَا مِمَّا ذَکَر[3].