قال بعض الحكماء: إذا أردت حسن المعيشة فالقَ صديقك وعدوّك بعين الرضا من غير ذلّة ولا وحشة وتوقّر في غير كبر وتواضع في غير مذلّة، وكن في جميع أمورك متوسّطاً، ولا تنظر في عطفيك، ولا تكثر الالتفات، ولا تقف على الجماعات وتحفّظ من تشبيك أصابعك والعبث بلحيتك وخاتمك وتخليل أسنانك وإدخال يدك في أنفك وكثرة بصاقك وتنخّمك وذبّ الذباب عن ووجهك وكثرة التمطّي والتّثاؤب في وجوه الناس وفي الصلاة وغيرها، وليكن مجلسك هاوياً ⁽¹⁾ وحديثك منظوماً، وأصغِ إلى الكلام الحسن ممّن حدّثك بغير إظهار تعجّب مفرط، ولا تسأله إعادته، واسكت عن المضاحك والحكايات، ولا تحدّث عن الإعجاب بولدك ولا جاريتك ولا شعرك ولا تصنيفاتك وسائر ما يخصّك، ولا تتزيّن كما تتزيّن المرأة ولا تبتذل تبذّل العبيد وتوقّ كثرة الكحل والإسراف في الدهن ولا تلحّ في الحاجات ولا تشجّع الظالم في ظلمه، ولا تخبر أهلك وولدك فضلاً عن غيرهم بمقدار ما لك فإنّهم إن رأوه قليلاً وهنت عندهم وإن رووه كثيراً لم يمكنك إرضاؤهم واجفهم ⁽²⁾ من غير عنف ولِن لهم من غير ضعف ولا تهازل العبيد والإماء فيسقط وقارك، وإذا خاصمت فتوقّر وتحفّظ من جهلك وتفكّر في حجّتك ولا تكثر من الإشارة بيديك ولا تكثر الالتفات إلى ما وراءك، وإذا هدأ غيظك فتكلّم وإن تقرّبت إلى السلطان فكن منه على حدّ السنان ولا تأمن انقلابه عليك وارفق به رفقك بالصبي وكلّمه بما يشتهيه ولا تدخل بينه وبين أهله وولده وجيشه وإن كان معك في غاية اللطف.

وإيّاك وصديق العافية، ولا يكن مالك عندك أعزّ من عرضك، وإذا دخلت مجلساً فسلّم على أهله ولا تتخطّ من سبقك واجلس حيث وسعك، وكلّما كان أقرب إلى التواضع كان أحسن، ولا تجلس على الطريق وإن جلست فغضّ بصرك وانصر المظلوم وأغث الملهوف وأعن الضعيف وأرشد الضالّ وردّ السلام وأعطِ السائل وأمر بالمعروف وانه عن المنكر وارتد لموضع البصاق ما يكون عن يسارك وتحت قدمك اليسرى ولا تستقبل به، ولا تجالس الملوك، وإن فعلت فلا تغتب ولا تكذب، وأقلل حوائجك واحفظ أسرارهم وعذّب ألفاظك وأعرب في خطابك، واذكر أخلاق الملوك وقلّل المداعبة وأكثر الحذر منهم وإن أظهروا المودّة، ولا تجالس العامّة، فإن فعلت فلا تخض في حديثهم وقلّل الإصغاء إلى أراجيفهم، وتجاهل عمّا يجري في سوء ألفاظهم.

واترك المزاح رأساً، فإنَّ اللبيب يحقد عليك والسفيه يجترىء عليك، فإنّه مسقط لماء الوجه ومخرق للهيبة، وهو يميت القلب، ويباعد عن الربّ، ويكسب الغفلة، ويورث الذلّة، والله المستعان ^(3).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) كذا في النسخ، وفي المحجة البيضاء: هادياً.

(2) كذا في النسخ: وفي المحجة البيضاء: وأخفهم.

(3) المحجّة البيضاء: 3 / 350 ـ 352.